[성서해석학] 중풍병자를 고치심(마태 9,1-8)

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목차
목 차

들어가며

1. 200주년 신약성서 번역본

2. 소주제별 단락 나눔

3. 출전비평

4. 양식비평

5. 편집비평

1. 배치의 형태

2. 단락별 배치 파악과 복음서별 차이

2-1. 축소, 혹은 제거된 부분


2-2. 추가된 부분

3. 종합

6. 종교사 비평

서론

1. 구약

2. 묵시 사상

3. 예수님

7. 해석학적 반성

1. 비평적 고찰

2. 해석학적 반성

마치며

참고문헌


본문내용
2. 소주제별 단락 나눔

우선 마태오 복음서를 중심으로 사건과 사건 사이, 사건이 전이되고 종결되는 부분에서 단락을 나누고자 한다. 이때 사건의 상황과 대화의 대상에 따라 나누어 보았을 때, 9:1 첫 단락과 9:2 두 번째 단락, 9:3부터 6 ‘이어서’ 전까지의 세 번째 단락, 9:6 ‘이어서’부터 9:7까지의 네 번째 단락으로 나누어지는 것으로 보인다. 9:1은 예수의 고을 이동, 9:2은 중풍병자와의 만남과 말씀, 9:3-6 중간까지는 율사들과의 논쟁, 9:6 중간부터 9:7 마지막까지는 예수의 이적, 9:8은 예수에 대한 군중의 찬양으로 볼 수 있다.

첫 번째 단락은 예수의 고을 이동이라는 도입부로서 나눌 수 있으며, 두 번째 단락은 예수의 치유 행적이 시작되었기에 나눌 수 있다. 또한 세 번째 단락부터는 율사들과의 논쟁이 시작되어짐으로 나눌 수 있다, 마지막인 네 번째 단락은 율사들과의 논쟁 후, 다시금 대상이 중풍병자로 옮겨지고 치유의 완성으로 인한 군중들의 찬양이라는 일련의 연관 관계에 따라 나눌 수 있다.


3. 출전비평



출전비평은 복음서 저자가 수집한 예수님의 말씀과 행적을 전승이라 하고, 이 전승이 어디에서 왔는지 그 출처를 밝히는 것을 출전비평이라 한다. 여기에서 나온 예수님의 말씀과 행적을 예수 어록(Q)이라 하고, 마르코, 마태오, 루가, 이렇게 세복음서는 쓰인 낱말과 문체 배열순서 등에 있어서 유사한 점이 많은데 이런 유사점과 차이점을 설명 하는 것이 이출전설이다. 이출전설에 따르면 마태오와 루가복음서 저자가 예수 어록 (Q)과 마르코 복음서를 바탕으로 복음서를 집필 했다고 볼 수 있다.
마태오 복음과 루가 복음의 원전을 가려내기 위해 출전 비평의 방법이 사용된다. 출전 비평의 기준은, 첫째 중복된 표현, 둘째 문맥에 대한 연구로서 본문에서 서로 연결되지 않거나 분리되거나 일관성이 없거나 합성된 것이거나 모순되는 요소들, 셋째 저자가 선호하는 어휘와 필치, 넷째 저자의 신학적 주제들, 경향과 관점들을 찾아내는 것이다.
마태오 복음과 루가 복음은 제시된 순서와 어휘에서 마르코 복음과 자주 일치한다. 마르코 복음에 나오는 중복, 자세한 언급들, 신중하지 않은 서술방법과 거친 문체와 문법을 마르코
참고문헌
참고문헌

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