1. 역사적 배경
1.1 청화백자의 유입과 조선 전기 상황
1.2 17세기 조선의 상황과 철화백자의 발전
2. 청화백자
2.1 출토지
2.2 유입과 발전
2.3 기형
2.4 문양
3. 철화백자
3.1 출토지
3.2 유입과 발전
3.3 기형
3.4 문양
4. 청화백자와 철화백자 문양 비교
4.1 청화백자와 철화백자의 차이점
4.2 대표 문양 비교
4.3 각 시대의 문양과 회화의 상관관계
5. 결론
참고자료
참고문헌
본문내용
3. 철화백자
3.1 출토지
참고문헌
참고문헌
정양모(1984), <사옹원과 분원, 백자. 분청사기, 국보 8>, 웅진출판사
윤용이外(1981), <고고미술 149.151>, 한국미술사학회
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박선경(1992), <조선시대 철화백자의 변천에 관한 연구>, 이화여자대학교 대학원 미술사학과
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윤효정(2002), <조선 15,16세기 청화백자 연구>, 이화여자대학교 대학원
세기 이후 현대에 이르기까지 경덕진, 당산 등의 몇몇 도예중심지는 지속적으로 도자기를 생산해 왔다. 주로 현대산업에 필요한 산업도예나 생활도예를 기계적인 생산방식으로 지속하면서 청화를 이용한 하회기법 등을 지속적으로 사용하여 중국적인 특성을 유지해왔다.특히 경덕진에는 500여 개의 대소 가마들이 끊임없이 불을 지펴왔으며 강서성도예연구소를 설립하여 기술적인 연구와 중국의 도예산업 부흥을 위하여 노력하고 있다. 또한 주목할
세기 초에 일본에 전해져 이마리청화〔伊萬里靑華〕를 낳게 되었다. 청화와 함께 백자에는 백자철화백자진사 등의 종류가 있다. 백자기면에 굵은 붓으로 용호랑이풀꽃난대나무 등의 그림을 그려, 백자는 청화의 부드러움과는 다른 힘찬 약동감을 띠고 있다. 조선시대에는 백자만이 궁전의 집기로 사용되어 그 생산은 엄격히 감독되었으며, 일반 서민들 사이에서는 분청사기가 발달하였다. 분청사기는 고려청자의 전통을 이어받아 나타난 것
사상은 화려한 중국의 자기를 배척하고 간결하면서 기품이 있는 독자적인 순백자를 만들어 냈습니다. 경기도 광주의 관요(官窯)가 활성화되면서 백자시대가 열립니다. 임진왜란 전후 간결한 문양이나 거의 순백자 시대가 있은 후 청화(靑畵)가 붓으로 그려진 청화백자(靑畵白瓷)가 생산됩니다. 당시 사옹원(司甕院)이라는 관청의 지위 하에 궁중에 상납하기 위한 어기(御器)를 제작한 분원 관요는 도공과 화공이 따로 구분되는 분업 생산으로 18세기에
사치가 아니다. 이러한 고려시대의 화려했던 문화는 아직도 시골의 많은 집들이 새파란 페인트로 지붕의 기왓장을 칠해놓거나 “청기와”라는 말이 사용하고 있는 것으로 그 영향이 지속되고 있음을 알 수 있다.지금까지도 이러한 고려청자에 대한 한국인의 애정은 남달라서 근대도예의 시작이 된 일제 시대 때부터 청자의 재현이야 말로 한국 도예가 걸어가야 할 길이라는 인식을 심어주게 된다.3. 청자에서 백자로흔히 고려시대를 귀족중심의 문화
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