[실학사상]다산 정약용 실학사상의 개념과 특징에 관한 고찰
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- 목차
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1. 실학의 특징
2. 다산 정약용의 실학의 형성과정
(1) 실학의 형성과정
(2) 실학의 실질과 다산관
① 세계관
② 인간관
3. 다산의 사회사상
4. 다산의 자연과학사상
5. 다산의 목민사상과 공직자 윤리의식
(1) 다산의 목민관
(2) 도덕심 강조
(3) 능력위주의 인사관리
(4) 다산의 공직자관의 현대적 해석
① 공식성
② 위엄성
③ 공개성과 순환성
④ 다산의 공직윤리의 문제점
(5) 다산의 공직자 윤리의 확립의 문제점
6. 행정환경과 행정이념
(1) 조선조 영·정조 시대의 정치환경
(2) 경제사회·문화환경
① 경제사회
② 문화환경
(3) 다산의 행정이념
① 민본주의
② 개혁주의
③ 선도주의
④ 평등주의
(4) 행정제도 개선론
① 인사제도
② 지방제도
7. 다산의 행정사상에 관한 일고찰
(1) 다산 수기치인의 정치행정철학
(2) 전문성을 지향한 정치행정이념
① 능력본위의 사회체제 실현
② 진보적 정치행정구현
③ 합리화 능률화 지향
8. 맺음말
- 본문내용
-
2. 다산 정약용의 실학의 형성과정
(1) 실학의 형성과정
한국사상사에 있어서 실학사상이라고 할 때에는 17세기 후반에 대두하여 19세기 전반에 개화한 사상으로서, 조선시대에 주축을 이루어온 유성원, 이익, 박지원, 홍대용, 박제가, 정약용, 최한기 등 일련의 사상가들에 의하여 전개된 사상을 말한다.
조선시대의 정통주자학과는 대비 속에서 볼 때에 이들 사상가가 지향한 기본적 특징은 경세치용 내지는 이용후생의 입장에서 조선의 부국을 추구하는 정치 경제 사회적인 실천론에 있었다. 16세기 후반부터 정치적인 대립과 분열이 거듭되고 있을 때의 유교의 학풍이란 주로 시장중심이거나 사색당파를 조장하는 경향으로 흘러서 사회체제를 개편하거나 혁신하는데 아무런 도움이 되지 못하였다.
그 위에 왜구의 침입이후로 허물어져 가는 사회체제는 더욱 박차를 가하여 뜻 있는 관료나 학자들로 하여금 보다 현실적인 문제 해결에 관심을 가지게 하였다. 그래서 그들은 사장적인 학풍이나 사변적인 성리학을 배격하고 급박한 현실사회를 구제할 수 있는 구체적인 방안을 모색한 결과 종래의 전통적인 사회규범에 대한 경험적이고 실증적인 인식의 태도를 찾게 되었다.
실학사상의 철학적 기초는 정약용에 의하여 비로소 이루어지는데 정치, 경제, 사회적인 실천론 뿐만 아니라 철학면에서는 실학사상이 조선시대의 정통주자학사상과 대립하는 철학체계를 제시하게 되었던 것이다. 정약용의 사상적 특징은 전통 유교의 테두리 안에서 출발하면서 그의 실증주의적 학문론을 바탕으로 하여 유교의 경전을 재해석해 감으로써 전통유교의 이론과 다른 새로운 사상의 세계를 개척하는데 있었다고 할 수 있다.
(2) 실학의 실질과 다산관
① 세계관
다산이 철학적 체계를 이루었다고 할 때 철학적 새 경향은 대체적으로 성리학과는 다른 경전주해의 방식과 관점에 의해서 결과된 것이다. 다산의 학문은 당시의 현실에 대한 실질적인 문제의식을 바탕으로 해서 이루어진 것이라고 볼 수 있다. 정약용의 상상체계에 있어서 우리의 주의를 끄는 것은 그의 과학적 세계관이다. 그는 하늘은 둥글고, 지구는 네모지고 움직이지도 않으며 세계의 중심이라는 왜곡된 종래의 세계관을 부정하고 지구는 둥글며 자전하며 지구상에는 중국 이외의 무수히 많은 나라가 분포되어 있다는 사실을 올바로 인식하였다. 이것은 중화사대주의적 세계관으로부터의 탈피를 의미한다는 것이기도 하다.
② 인간관
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- 참고문헌
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※ ≪ 참고문헌 ≫
1. 실학사상연구 24집 - 무악실학회 엮음 | 혜안 | 2002년
2. 실학사상연구 22집 - 무악실학회 | 혜안 | 2002년
3. 한국실학사상사 - 한국철학사연구회 | 다운샘 | 2002년
4. 실학사상연구 19.20합집 - 무악실악회 | 혜안 | 2001년
5. 실학사상연구 7집 - 편집부 | 혜안 | 1996년
6. 하룻밤에 읽는 목민심서 - 정약용 | 이지영 | 사군자 | 2002년
7. 정약용의 상제사상 - 김영일 | 경인문화사 | 2003년
8. 정약용(실학으로 백성사랑을 실천했던 학자) - 꿈꾸는공화국 | 2003년
9. 목민심서(혜원월드 베스트 85) - 정약용 | 혜원출판사 | 2003년
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