[정신대문제] 일본군 ‘위안부’ 문제의 고찰

위안부’ 여성들은 ‘매춘부’, ‘작부(酌婦)’, ‘여급’, ‘예창기(藝娼妓)’, ‘추업부’ 등으로 불렸는데, 이러한 용어 또한 일본 군인을 주체로 하여 붙여졌기 때문에 본질적인 면을 드러내기 보다는 그 실태를 은폐하는 측면이 있으므로 명칭으로서 적합하지 못하다.한편, 한국에서는 오랫동안 이들을 ‘정신대(挺身隊)라고 불러왔다. 1990년에 한국에서 처음으로 일본군 ‘종군위안부’문제를 학문적으로 연구할 목적으로 조직된 연구단체가 그

고찰한 에반스의 연구를 소개하면서 시작한 논문(정현백,1998)도 여성이 민족주의의 피해자로 머물 것이 아니라, 민족문제에 적극적으로 개입할 것을 역설하고 있다.서구 여성학의 민족 논의와 관계없이, 군위안부 및 근로정신대 문제에 있어서 성관계와 민족관계의 복합적 중요성을 강조하는 연구가 1990년대 초부터 한편에서 이루어지고 있다.Ⅲ. 일본군위안부문제에 관한 한국여성학의 연구 우리 사회에서 민족과 성관계 속에서 일어난 문제로서 매

위안부 문제를 일본 내부에 공론화 시키고, 그에 대한 공감대를 형성하는 것, 그리고 UN이나 ILO에서의 공론화로 일본에 대한 ICJ의 배상판결을 받아내는 것이 있을 것이다. 이를 위해서는 여러 시민 단체 활동뿐만 아니라 정부의 강력한 대처가 요구가 된다.안진우, ‘국제법’정순철, ‘종군위안부에 대한 일본군 행위의 범죄구성요건 해당서 –국제형법 및 국제인도법적 관점’, 형사정책연구 제13권 제2호 (통권 제50호, 2002. 여름호)정

위안부 피해 할머니들의 아픔을 전 세계에 알리는데 큰 기여를 했다. 정작 일본 정부는 무대응으로 일관하며 위안부 피해자들의 고통을 외면하고 있다. 아직도 위안부 피해자들은 정신적,육체적 후유증에 시달리고 있다. 이 문제는 과거 역사 속의 문제가 아닌 현재 우리 눈 앞에 있는 문제이다.Ⅱ. 본론1. ‘일본군 위안부’에 대한 고찰가. ‘일본군 위안부’란한국에서 일본군위안부는 오랫동안 정신대(挺身隊)라는 이름으로 불려왔으나 이는 정확

일본군 성 노예 피해자들에 대한 기본적인 사실들을 바탕으로 논의의 과정을 진행하고자 한다. 서론에서는 정신대와 종군위안부 성 노예 등 여전히 통일되지 못하고 오용되는 용어에 대한 명확한 정의를 내리고 용어를 통한 개괄적인 개념정리를 통해 전반적인 이해를 돕고자 한다. 개념이 바로 정해진 후 에 라야 비로소 우리가 이 사안에 대한 사회복지적 접근, 특히 여성복지적 시각에서 바라볼 수 있는 문제점들을 살펴볼 수 있기 때문이다.본