[현대소설론] 심미주의를 통해본 이효석 후기 장편소설

소설은 현대성과 현실성의 부조화, 다시 말하면 현대성을 갖춘 모더니즘 소설은 조선의 현실에 부합하지 못하고, 조선의 현실에 바탕한 장편소설들은 현대성을 결여하고 있다. 작가들에게 현대성과 현실성의 조화를 요구하는 최재서가 제시하는 첫 번째 방법론이 바로 지성이다.지성은 문학에 어떻게 작용하는가 지성은 문학의 구성원리로서 더 중요한 역할을 가지고 있음을 알아야겠다. 창작 이전의 몽롱한 성격과 막연한 장면이 앞을 다투어가며 산

후기문학의 시작을 알리는 신호탄과도 같은 작품이다. 이 무렵 이효석은 순수 문학 단체인 ‘구인회(九人會)’에 가입하면서 더욱 왕성한 창작 활동을 벌였다. 그는 현실 고난을 극복하기 위한 방법으로 서정적 낭만성을 선택했던 것이다. 과등의 작품은 그 결실이라고 할 수 있다.그는 시적 서정성에 바탕을 두고, 간결하고 시적인 문체와 개성적인 기법을 통해 인간 본능의 순수성과 건강한 신비성을 탐구하며 단편소설의 새로

소설 속으로 끌어들인 이효석의 시도는 그 당시 낯선 것이었으며, 그에 따른 많은 비판을 받고 있다. 이러한 비판점들은 크게 두 가지 측면으로 나누어 볼 수 있는데 먼저, 이효석이 이념과 현실에서 벗어나 자연과 성에 대한 문제를 작품 속에 끌어들인 것에 대한 비판이 있다. 이에 대해 부정적인 평가를 한 비평가들은 한결같이 이효석이 심미주의를 가지고 문학적 현실도피의 방책을 삼았다고 단정했다. 그들은 이효석이 좌익이념의 동반자작가로 데

「무서록」6. 참고문헌위키피디아(브리태니커 백과사전) - 이태준권영민, 『한국현대문학사』, 민음사, 2002이기인, 『이태준』, 새미, 1996장영우, 『이태준 소설연구』, 태학사, 1996이명희, 『상허 이태준 문학세계』, 국학자료원, 1994상허문학회, 『이태준 문학연구』, 깊은샘, 1993민충환, 「이태준의 전기적 고찰」, 깊은샘, 1993이병렬, 「이태준의 문학사적 위상」, 깊은샘, 1993한상규, 「『문장강화』를 통해 본 이태준의 문학관」, 깊은샘,

소설로 쓰기 시작한다. 1933년 처음으로 잡지 에 ‘산골나그네’와 에 ‘총각과 맹꽁이’를 발표한다. 이어 1935년 소설 ‘소낙비’가 조선일보 신춘문예 현상모집에 1등 당선되고, ‘노다지’가 조선중앙일보에 가작 입선함으로써 떠오르는 신예작가로 활발히 작품 발표를 하고, 구인회 후기 동인으로 가입한다.이듬해인 1936년 폐결핵과 치질이 악화되는 등 최악의 환경 속에서 작품 활동을 벌인다. 왕성한 작품 활동만큼이나 그의 병마