사람들은 사회 속에 생활하면서 집단을 형성하는 데, 집단을 형성하는 이유와 그 기준은 무엇인가?

이유로 생겨난 덕 윤리가 기존의 근대 윤리를 대체하거나 혹은 대체해야 한다고 말할 수는 없는데 그 이유는 오늘날 우리의 상황이 이미 보편윤리를 지향하면서 살 수밖에 없기 때문이다. 세계가 하나의 생활권으로 인식되는 오늘날에는 모든 인간을 염두에 둔 게임의 규칙, 즉 보편윤리가 필요하다. 우리가 근대 사회의 패러다임 속에서 사는 한 보편적 원리를 포기할 수는 없다. 따라서 현대의 사회 속에서 근대 윤리학과 덕 윤리학은 양자택일의 문제

사람들은 계층서열에서 분명히 급격한 하향이동을 경험하게 될 것이다. 4)북한은 사회주의 체제였기 때문에 북한 사회구성원들은 공동2) 김병로, 남북 사회통합문제, 「민족통일과 한국기독교」 , 한국기독학생회출판부, 1994,p.220- 222.3) 한백연구실, 통일한국의 당면과제 「포럼2lJ , 93. 겨울호, p.21을 김병로, 1994, p.226에서 재인용4)김 병로, 1994, p.227 5) 김병로, 1994, p.228-22작업과 공동배분의 경제구조속에서 살아왔다 그런데 동서독의 경우에서도 알

사람들은 계층서열에서 분명히 급격한 하향이동을 경험하게 될 것이다. 4)북한은 사회주의 체제였기 때문에 북한 사회구성원들은 공동2) 김병로, 남북 사회통합문제, 「민족통일과 한국기독교」 , 한국기독학생회출판부, 1994,p.220- 222.3) 한백연구실, 통일한국의 당면과제 「포럼2lJ , 93. 겨울호, p.21을 김병로, 1994, p.226에서 재인용4)김 병로, 1994, p.227 5) 김병로, 1994, p.228-22작업과 공동배분의 경제구조속에서 살아왔다 그런데 동서독의 경우에서도 알

형성되어 교육행위 자체 속에 융합될 때 비로소 교육의 고유한 내용을 구성하게 된다. 실질적 내용의 덩어리(bunch)를 형성하는 뚜렷한 내용들 중에는 다음과 같은 것들이 포함된다. 즉, 결과내용(product content)과 과정내용(process content), 인지내용(non-verbal), 무의식적(unconscious)내용, 그리고 생활양식(lifestyle)내용 등이다. 결과내용은 인지작용의 결과의 소산물로 간주되는 그러한 성격의 내용을 말하는데 이는 특수화되고 정적(static)이며 반면 과정내용은 일

사회 속에서 만약 일반적인 사람들과의 차이를 보인다면 그들은 격리가 된다는 것이다. 그래서 그들은 겉보기만의 사회성의 그늘에 불안과 고독감을 지니고 있는 고독한 군중‘이 되어버렸다. 이 문제를 심각하게 여겨야 하는 이유가 있다. 1970년대부터 일본에서 나타나기 시작해, 1990년대 중반 은둔형 외톨이들이 나타나면서 사회문제로 떠오른 용어인 ‘히키코모리’가 그 예이다. 사회생활에 적응하지 못하고 집안에만 틀어박혀 사는 사람들을 일