[역사학] 르네상스 예술의 발전

모나리자와 ‘르네상스적 미소’- 레오나르도 다빈치가 바라본 르네상스 -1. 르네상스와 시대를 뛰어넘은 천재 레오나르도 다빈치우리는 흔히 르네상스를 ‘빛의 시대’라 부른다. 이는 중세 1000년을 거치며 어둡게 닫혀 있던 문학과 예술 등 다양한 부문에서 큰 발전이 있었기 때문일 것이다. 실제로 중세의 예술이 종교에 얽매여 다양한 주제를 보이지 못하고 있는데 반해 르네상스 시대로 접어들면서 종교 주제의 예술 작품 뿐 아니라 인문주의적

르네상스관(1) 고전・고대의 부활(2) 인간적 개성의 발견(3) 현세성의 발전(4) 근대국가의 기원(5) 중세관3. 계승과 발전III. 부르크하르트의 한계와 그에 대한 비판1. 부르크하르트의 한계 (1) 주제와 내용의 한계, 부르크하르트의 사상과 이념의 한계(2) 부르크하르트의 예술사학의 한계(3) 특정영역의 선호가 가져오는 부작용2. 부르크하르트의 르네상스관에 대한 한계와 비판 (1) 부르크하르트 적 르네상스관의 형성(2) 부르크하르트 적 르네상스

르네상스의 휴머니즘은 인문주의였고 그들은 인문주의자로 불리게 되었다. 인문주의자들은 합리주의 정신을 가지고 있었다. 그들은 노동의 조직화, 교역기술, 신용제도, 복식부기, 통치, 전쟁수단 등 여러 분야뿐 아니라 심지어 예술의 법칙까지도 합리화했다. 반이성적이고 비현실적인 것은 용납되지 않았다. 경제에 나타난 계획성, 목적성, 타산성의 상업주의적 합리주의가 모든 분야에 작용했던 것이다. 근세 합리주의는 르네상스 이후의 모든 발전

역사학 등에도 이어졌다 개인의 발전은 그 외에도 여러 사례를 통해 서술되지만, 독립에 대한 사랑과 정신적 자유에 대한 자각은 계속 되풀이서 강조된다.3장에서는 고대의 부활을 논하며 이탈리아의 민족정신을 강조하고 있다. 그러면서 이탈리아의 우수성을 강조하기 위해 카롤링거 르네상스의 예를 들고 있는데, 8세기 카롤링거 르네상스에서도 고대가 모방되었으나, 단지 학문의 목적에서 일정 부분 고대의 요소를 이용한데 불과하다는 것이다.

발전하여 건물 입면에 고전 건축의 오더를 붙박이 기둥(pilaster)으로 사용하면서 각 요소들의 조화관계에서 건축미를 추구하게 되었다.브라만테는 초기 로마 르네상스 건축을 더욱 발전시켜 성기(盛期) 르네상스를 낳았다. 템피에토(1502), 성베드로 대성당, 팔라초 파르네세(1517~ 89) 등은 이 시기의 대표적인 건물이며 또한 많은 빌라들이 교외에 세워졌다.16세기 초 이탈리아 성기 르네상스 이후 17세기 초 바로크 예술이 시작되기 전까지의 이탈리아 예