[신합리주의 건축]신합리주의 건축의 바탕,형태, 신합리주의 건축의 유형학적 방법론, 신합리주의 건축의 유럽 신합리주의,합리주의 건축

합리주의는 ‘인간의 이성에 대한 신뢰와 자연을 인간이 객관적으로 파악할 수 있다.’고 하는 자연관의 변화, 또한 과학기술의 발전으로 삶을 예측 가능한 모델로 만들어 보다 나은 미래를 만들 수 있다는 진에의 믿음을 강하게 보여주게 되었다. 근대의 합리주의적 사고 이후의 건축과 도시의 변화는 결국 과학적 이성에 의해 올바른 방법의 추구 및 이에 의한 보다 나은 미래의 건설로 특징지을 수 있다. 다시 말해 인간의 이성의 능력에 바탕을 두고

바탕을 둔 사고는 이성적 건축으로서 인류에 그 가치를 주어야 한다는 의식과 선진 과학기술을 적극적으로 도입하고자 하였다.모더니즘 건축은 1차적으로 1920년대 후반에 모더니즘 개척자들의 단계로서 모더니즘이 시작되었으며, 2차적으로 1950년대 국제주의 양식으로 통일된 스타일의 개발과 기술에 관심을 두게 되었다. 1900년을 전후로 해서 유럽과 미국에는 다양한 형태의 건축 움직임이 있었다. 이러한 움직임들은 산업화, 도시화, 기계화에 따른

건축과 문화적 주체성의 관점에서 모더니즘을 과장하여 활성화 시키고 있는 부류로 보고 있으며 (이를 케네스 프램턴은 신합리주의와 비판적 지역주의(Critical regionalism)등으로 세분하면서 비판적 지역주의는 전위적 의미에서 식별가능한 예술적 운동이라기 보다는 비판적 부류로 지역적으로 변형되었지만 비판적이고 수정론자적인 현대건축의 형태가 존재해 온 사실에 관심을 갖고 있다.고 말하고 있다.) 반면에 포스트모던(탈근대-모던을 벗어난다

바탕으로 이를 가공, 배치, 편집, 디자인하는 과정을 거치는 스토리텔링으로 디지털 광고, 브랜드 이미지, e-러닝, 디지털 박물관, 컴퓨터 매개 커뮤니케이션(CMC) 기반의 커뮤니티, 디지털 다큐멘터리, 디지털 자서전 등이 여기에 해당된다.  인포메이션 스토리텔링은 현실을 바탕으로 논픽션적인 이야기를 만들어 낸다. 그러나 한편으로는 이러한 전망을 문학의 전망이라고 볼 수 있을까 하는 견해도 있다. 단순한 스토리의 창조를 문학이라고 볼 수 없

건축 전문가들 중 몇몇 미국인들이 모더니스트 작품들에 대한 실질적인 비평을 가하기 시작하였다. C.무어는 교지와 일련의 건축 계획안들을 통해 신과 인간의 형태가 같다는 논리와 역사적인 유물을 바탕으로 한 건축을 추구했고, 심지어 그 건축형태는 종잡을 수 없을 정도로 심한 변덕을 내포하기도 했다. 필립 존슨은 널리 알려진 일련의 대중 강연을 통해 기능주의적, 합리주의적 관심을 능가하는 예술적 직관, 미의 우위성을 주장하면서 20세기 건