[토기]선사시대 토기, 철기시대 토기, 삼국시대 토기, 백제시대 토기, 신라시대 토기, 통일신라시대 토기 분석

선사. 원삼국실(2). 미술공예실(3) 국은기념2. 고분관3. 안압지관4. 야외전시장* 국보급 유물(1) 성덕대왕신종(聖德大王神鍾) (2) 토우부장경호(土偶附長頸壺) (3) 금제허리띠(銀製과帶) (4) 천마총금제관모(天馬塚金製冠帽) (5) 기마인물형토기(騎馬人物形土器)(6) 금제관(金製冠) (7) 사리공양상(舍利供養像) *보물급 유물(1) 천마총금제새날개모양금관장식(天馬塚金製鳥翼形冠飾) (2) 천마총금제나비모양관장식(天馬塚金製蝶形冠飾) (3) 옻칠발걸

선사유적지, 인근 낚시터등 다양한 관광아이템들을 개발해야한다. 마지막으로 모든 관광지에는 그 관광지를 떠올릴만한 이미지가 필요하다. 그 이미지가 바로 오이도에는 있다. 그것이 바로 오이도의 빨간등대 이다. 오이도를 찾아왔었던 관광객들의 블로그를 찾아보면 이 빨간 등대가 보이면 ‘ 아 오이도에 왔구나’ 라고 생각을 한다고 한다. 이렇게 빨간 등대를 하나의 컨텐츠로, 관광상품으로 컨텐츠화 하는 것이 중요하다. 자료 출저, 참고 사이

시대에 형성된 것으로, 서로 독립되어 있던 음양설과 오행설이 결합된 것도 바로 이 시기로 여겨진다.음양오행 사상은 고분의 벽화, 비석의 귀부(龜趺), 오경박사(五經博士), 역박사(易博士), 감은사지의 태극도형, 『삼국유사』의 음양사상이 나타난 설화 등의 존재로 보아, 이미 삼국시대에는 전해졌던 것으로 여겨진다. 음양오행의 조화 즉 우주만물과 인간의 조화를 중시한 음양오행 사상이 한국인의 정신과 일상생활에 어떻게 자리하고 있는지 살

시대의 예술>나라시대 개요 - 아쿠시사의 동탑, 도다이사의 홋케도, 호류사의 유메도노(몽전:꿈의 전각), 일본 최고의 보물창고 쇼소인(정창원)765년 도다이사(동대사)에 세워짐.일본에서 나라에 수도가 있었던 710~784년을 일반적으로 나라 시대奈良時代라고 부른다. 수도가 나라로 옮겨진 710년을 기점으로 하여 그 연호를 따서 670~710년을 하쿠호 시대白鳳時代, 710~784년을 덴표 시대天平時代라고도 한다. 이 시기는 한국의 통일신라시대 전반기에 해

토기 두개를 입구를 맞대어 조립한 합구식 옹관을 이용한 무덤임, 포남동 유적이나 광산군 신창리 옹관들과 같은 시기로 생각된다.⑥. 조도패총소재지 : 부산광역시 영도구 동삼동 1 번지 (해양대학교 ) 일원시기: 신석기~삼국시대출토유물 : 점토띠 토기, 공렬 토기, 흑색마연토기, 갈색마연토기, 심발형 토기, 마제석검, 마제석촉, 돌끌 .(4)초기 철기시대 혹은 삼한 시대의 부산부산지역의 경우 비교적 늦게 까지 청동기 문화를 보유하고 있던 중 B.C.