이청준 <서편제>를 읽고

국악학과1. 진학동기저는 초등하교 시절부터 중학교 때 까지 풍물놀이를 6년 정도 하면서 그 매력에 푹 빠져 전반적으로 국악에 대해 관심이 아주 많았습니다. 그러던 중 이청준님의 “서편제”라는 책을 읽고 국악은 우리가 지켜야할 문화유산이라 생각되어 국악과에 지원하게 되었습니다. 국악은 현재 고유 음악의 보존, 계승과 이를 통한 새로운 창조와 발전이라는 자세를 통해 문화 현장에서 생생한 예술의 장르로 적용되고 있습니다. 그리고 민족

국어국문학과 교수), 『축제-(‘어머니 소설’의 교본)』, (열림원, 1996). 10〜11쪽.목 차Ⅰ. 작가 이청준1. 작가 소개2. 작품Ⅱ. 글을 쓰게 된 배경Ⅲ. 작품 세계Ⅳ. 이청준 소설의 특징1. 기술 양식상 특징2. 소설의 주된 인물형3. 소설에 나타난 ‘가난’ 탐구Ⅴ. 주요 작품1. 눈길1) 작품내용2) 작품 해설2. 서편제1) 작품 내용2) 작품 해설3. 축제1) 작품 내용2) 소설과 영화의 만남(창작 배경)3) 소설 『축제』 제목의 의미4) 작품 해설

이청준론(삼인행) 출간= 창작집 새가 운들(청아출판사), 젊은 날의 이별(청맥), 장편 인간인 1ㆍ2(우석) 출간▲1992년 = 작품집 별을 보여드립니다(중원사), 가해자의 얼굴(중원사), 누군들 초장부터 꾼으로 태어나랴(성훈출판사) 출간▲1993년 = 서편제가 임권택감독에의해영화화돼대종상최우수작품상수상= 서편제(열림원) 출간▲1994년 = 장편 씌어지지 않은 자서전(장락), 춤추는 사제(장락), 에세이집 사라진 밀실을 찾아서(월간 에세

되었다. 그것은 내가 소설을 읽는 느낌들의 규합이고 소설서편제를 읽기. 영화서편제를 보기. 이 글을 쓰기를 끝내면서 가지게 되는 정서들의 수렴이 된다. -참고문헌- Louis Giannetti(김학용), Understanding Movies(영화:형식과 이해), 인천, 녹색문화사, 1988 정성일, 한국영화연구1(임권택), 서울, 도서출판 오늘, 1987. 임권택, 서편제:영화이야기, 서울, 하늘 출판사, 1993. 이청준, 서편제, 열림원, 1993. 임권택, 서편제(영화), 서울, 판 영화사, 1992.

이청준의 다른 작품은 서편제에서의 판소리라는 소재를 통해서 여실히 드러난다. 장인들의 그 직업 정신이, 현대의 물질화로 인한 직업 정신의 결여로 함께 퇴보해가는 모습을 담담한 필치로 보여주는 것이다.이 작품에서 곽돌은 그가 부리는 매처럼 주변의 속박과 현대의 물질주의 및 이기주의에서 벗어나려는 정신적 지향을 보이지만, 자신이 처한 환경과 구속에서 벗어나지 못한다. 결국 곽돌은 죽음을 통해 자신의 정신적인 신념과 가치를 지키고,