오리엔탈리즘에 의해 종속되어 오기만 하던 우리문화에 새로운 전환점으로서의 의의를 생각한다면 한류를 경제적 관점에서만 바라보던 시각에서 눈을 반쯤 돌려야 할 것이다. 지금까지 한류가 경제적 원리와 시장선점효과에 의해서 퍼졌다 치더라도 앞으로의 지속화 전략에 있어서 한류를 보는 문화적 시각을 가져야 할 것이다. 한류는 이미 한국의 얼굴이 되었고, 한국의 문화적 향기를 진하게 가지고 있기 때문이다. 한국가요의 대만 진출 사례의
영화도 예술의 하나이기에 현실을 재구성하는 과정에서의 일정정도 허구는 용인된다. 그러나 이러한 허구가 이끄는 세계관이 정치적으로 올바르지 못할 경우에는 지적의 대상이 되는 것도 사실이다. 그리스 연합군과 페르시아 제국 사이에 벌어진 페르시아 전쟁 중 스파르타 전사들의 무용담을 다룬 영화서구 중심적인 세계관과 왜곡된 역사적 사실을 담고 있는 영화로 유명하다. 영화 300속에 나타난 서구 중심적인 오리엔탈리즘 시각을 알아보
속하고 작가나 제작자로부터 공간적 및 시간적으로 분리된 것 - 을 텍스트로 간주하였다. 따라서 텍스트는 저자들이 존재하지 않아도 찾아내거나 연구될 수 있기 때문에 말이나 행동과 분리된다. 모든 글로 쓰여진 기록물이나 문서들은 전형적으로 관습적 해석학 (conventional hermeneutics) 의 범주 내에 들어 간다. 그러나 정당하게 “텍스트”로 받아들이는 것들의 목록은 점진적으로 확장되어 영화, 기술, 문학작품과 같은 여러 장르를 포함한다. 현재 해
접해오고 있다. 앞으로 문화의 세계화로 인한 긍정적 효과는 많아질 것으로 예상된다. 이에 누릴 수 있는 건 최대한으로 누리고 부정적 효과를 최소화 하는 방안을 모색하여야 할 것이다.강세돌. 아세아연구.「세계화와 문화현실」. 2005 김승환. 출처미상. 「문화다양성과 세계화」. 2006오세영. 이진희. 국제 광고론. 2004이수안. 한․독 사회과학논총.「문화의 세계화와‘한류’문화산업의 글로벌경쟁력」. 2007www.naver.com. 백과사전
속적인 세계화에 적극적으로 대항하는 것은 불가능할 지도 모른다. 보다 주체적이고 민주적인 문화적 실천들이 활발하게 이루어져야 할 이유도 바로 여기에 있다고 볼 수 있다.전통문화의 독창성과 보편성을 높여야 한다. 셰익스피어의 작품은 영국의 문화를 나타내는 독창성과 특수성이 있지만, 또한 세계인의 공감을 얻는 보편성을 가지고 있다. 우리 나라의 고려자기가 세계인의 사랑을 받는 것도 독창성과 보편성을 함께 가지고 있기 때문이다. 독
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