유럽의 근대 형성에 미친 동양문화

받고 처형됐다. 세상을 등지고 살던 그의 아내는 83년 영국의 한 TV 방송과 처음이자 마지막 회견을 하고 자살했다.참고문헌강성률, 2008, “한국영화 연구에서의 탈식민주의 적용 -친일영화와 임권택의 영화를 중심으로-”, 한민족문화연구정재형, 1998, “탈식민주의 영화분석론 : 미국영화의 타민족성 왜곡 -리오의 그날 밤(That Night In Rio, 1941) 사례를 중심으로”, 한국영화학회서인숙, 2003, “포스트모던 시대의 탈식민주의와 영화”, 한국영화학회

유럽이 근대 사회로 이행하는 데 영향을 미친 요인들을 다룸으로써 근대 의식의 형성과 영토의 변화를 파악하도록 한다. ‘시민 혁명과 시민 사회의 발전’에서는 유럽이 시민 혁명과 산업 혁명을 통해 시민사회와 산업 사회로 전환되어 가는 과정을 살펴보도록 한다. ‘자유주의와 민족주의의 발전’에서는 자유주의와 민족주의의 역사적 전개 양상을 국가별로 살펴봄으로써 서구에서 근대 국민 국가가 형성된 과정을 살펴보고, 19세기 문화와 학문

동양의 자본주의 태생과 발전을 지체 시켰다는 결론을 내린다. 이러한 막스 베버의 논리에 영향을 받은 아시아의 국가들은 서구에 비해 더딘 경제성장과 근대화의 책임을 유교의 탓으로 돌리는 경향이 있었다. 중국에서의 공가점 타도와 전반서화론, 그리고 한국에서의 유교망국론 등은 이러한 경향을 설명해주고 있다. 그러나 동양에 비하여 서구의 문화와 경제가 발전된 양식이며 저개발국가의 문화양식을 열등한 것으로 취급하는 것은 근대화 이론

유럽에 전파시켜 줌으로써, 페트라르카와 보카치오 등에게서 비롯된 학문의 부활에 커다란 공헌을 했던 것은 분명하다.르네상스의 의의르네상스는 고전문화에 대한 단순 흥미가 아닌, 이전의 휴머니즘으로의 회복을 뜻하며, 중세 그리스도교의 신성에 대한 저항이었다는데 의의를 갖는다. 중세의 엄격 일변도의 교권주의 종교세력과 봉건적 지배세력이 결탁했던 질서에 대항하여 신흥 시민계급 지식인들이 인간 정신의 회복을 달성하려는 적극적인

근대(p 109)식민지 시기의 근대성은 서구 문명과 일본 문화의 직접적인 영향, 일본을 통한 서구의 수용, 그리고 내재적 전통이 서로 얽혀 만들어졌다. 식민지 초기의 신여성들은 전통과 사회에 대한 관심에서 근대적인 것을 수용하였지만, 식민 지배가 심화됨에 따라 내부의 분화를 경험하면서 다양한 경로를 밟아갔다. 이 여성들의 자기의식은 민족 성원으로서 정체성과 서구와 일본을 통해 획득한 타자성의 상호작용으로 형성되었다. 서구는 이들에게