[인문학] 걸리버여행기의 `휴이넘` 고찰-인간의 `이성의 타락` 풍자 유토피아

풍자의 양면이 고도로 잘 결부되어 있다고 이야기된다. 아 작품이 오늘날까지도 신선도를 유지하고 있다면, 그것은 하이네가 낭만주의적 모티브를 빈번히 사용하면서도 이를 동시에 조롱으로 뒤바꾸는 전환방식에 힘입고 있다는 것이다. 시대에 대한 풍자는 비단 법학에만 국한하지 않는다. 당대의 독일 철학도 -칸트의 순수이성비판, 라이프니츠의 신학적 신의 존재 증명, 헤겔의 관념론 등등- 하이네의 신랄한 풍자의 대상이 된다. 낭만적 언어와 신

인간의 삶에 대하여 고찰하는 좋은 기회가 되었음. 34. (1학기) 자연과 함께 하는 미국 인디언인 체로키 족에 관한 책 ‘내 영혼이 따뜻했던 날들(포리스터 카터)’을 읽으면서 지난 세기 인간 중심적 사고에 대한 반성과 21세기의 화두인 자연과 인간과의 화해라는 문제를 이해하였고, 자연의 소중함을 인식하는 계기가 되었음. 35. (1학기) ‘철학 콘서트(황광우)’를 읽으면서 윤리 사상의 필요성과 의의를 인식하게 되었음. 특히, ‘정의로운 삶이란 무

인간 영혼의 구제와 같은 주제와는 동떨어진 방법론적인 면에만 치우쳤던 당시의 종교를 꾸짖는다.6. 어린이용 모험소설로 인식된 성인풍자소설걸리버 여행기는 조나단 스위프트가 1720년부터 1726년까지 6년에 걸쳐 부패한 정치와 타락한 인류를 풍자 비판하기 위해 익명으로 발표했다. 걸리버 여행기가 익명으로 발표된 당시에 영국은 물론 유럽 전체에 화제가 되었고, 인간을 신랄하게 비판하고 야유한 마지막 장은 어느 누구도 읽어서는 안 된다는

휴이넘 : 말들의 나라인간의 본성과 자만완벽한 유토피아마지막으로무엇을 말하는가?인간 사회에 대한 날카로운 비판참고문헌걸리버 여행기 (송낙헌 옮김, 서울대학교출판부, 1999)걸리버 여행기 (권지현 옮김, 주변인의 길, 2004)걸리버, 세상을 비웃다 (박홍규, 가산출판사, 2005)고전 톡톡 다시 읽기‘걸리버 여행기’(권용선, 너머 남산 연구원, 서울신문, 2010.02.08)진중권의 교양 돋보기 ‘걸리버 여행기’(진중권, 주간동화 474호, 2005.03.01)그 외

서론1. 동화가 아니다(1) 조나단 스위프트의 『걸리버 여행기』는 만물의 영장을 자처하는 인간의 허위와 위선, 무지와 폭력을 고발한 풍자 소설입니다. 우리가 흔히 알고 있는, 이 작품의 진가를 제대로 이해하기 위해서는 각 여행기에서 묘사된 내용을 정확히 파악하고 그것이 상징하는 바, 비판하는 바를 생각해 보아야 합니다. (2) 그의 작품 중에 가장 뛰어나다는 평을 받은 ‘걸리버 여행기’는 그가 인류에게 던지는 가장 가혹한 메시지를 담고