[교육철학] 교육이론으로서의 유교와 불교의 공통점과 차이점

공통점은 인간이었다는 것뿐이었다. 따라서 교육을 통해 도덕을 몸에 배게 하고 올바른 방향으로 나갈 수 있도록 하는 것이 중요하다고 생각한다.또한 그의 사상은 춘추시대와 같은 지금의 현대사회에서 좋은 대안이 될 수 있을 것이며 우리나라와 같은 유교국가에서 이미 배어있는 나라에서 현대의 문제점을 해결하고 더욱 발전할 수 있는 기본 사상이 될 수 있을 것이다. 3.참고문헌 & 참고 site김승혜, 유교의 뿌리를 찾아서, 지식의 풍경, 2001정진일

도학이 조선시대 교육에 끼친 영향은 무엇인가?Ⅰ 서론1. 연구목적2. 도학의 배경사상 -주자학-1) 주자의 철학2) 주자학과 공부론3) 주자 ‘공부론‘과 학문적 배경4) 주자의 ‘공부론’의 특징5) 중요 개념Ⅱ 본론1. 조선시대 성리학의 흐름 1) 구체적인 도학의 역사적 발전2. 조선의 도학1) 도학2) 도학적 성리학의 발달 단계 ① 정암 조광조② 퇴계 이황③율곡 이이④ 이황과 이이의 공통점과 차이점3) 성학십도2. 성리학이 조선시대 교육에

이론은 인간의 인식작용을 몸을 의지한 인간 전체의 문제와 마음의 문제로 보아 도덕적․감정적 또는 감성적 작용에 종속시켜 설명.-중용과 이이와 이황의 공통점: 지적측면을 도덕성과 감성적․정서적 측면에 종속시켜서 생각. 3) 이이와 이황의 성리학적 견해의 차이점(1) 이황의 주리론이(理) : 원리적 개념-> 절대적으로 선한 것-> 존귀한 것기(氣) : 현상적 개념-> 선악이 섞여 있는것-> 비천한 것, 엄숙하고 차분한 자세와 옳은 일에 몰두하자(2) 이

교육은 바로 인간과 자연을 인식하려 했던 철학사상의 가르침과 다름없다. 우리 동양세계의 중심을 이루는 철학적 바탕은, 유학과 불교 그리고 도교이다. 유학은 삼국시대에서부터, 중국의 유교를 받아들이면서, 정치철학, 윤리체계, 생활규범으로 보편화 되어간다.고구려에서는 태학, 신라는 국학과 화랑도를 통해, 고려시대는 국자감을 설치하고 과거제도를 도입하고, 고려 말 유교사상을 이론을 체계적으로 분석 철학화한 성리학이 전래되어 이후

이론1. 귀하의 경험에 비추어 볼 때 인지이론의 개념 중에서 가장 타당성이 있는 개념과 그렇지 못한 개념은 무엇인지 논의해 보시오.- 가장 타당성이 있다고 생각하는 개념은 사람은 Beck의 왜곡된 사고다. 이에 맞게 극단적 사고, 지나친 일반화, 부정적 사고의 강조와 같은 client가 지닌 부적응적인 신념을 바꾸고 새로운 사고를 할 수 있도록 일련의 질문을 통하여 client를 지도하는 소크라테스식 대화법은 상당한 효과가 있을 것으로 생각된다. 그러나