마르크스 인식론

마르크스주의의 총결산, 때문에 이 책을 기점으 로 마르크스를 전기와 후기로 구분함.역사에 관하여 유물론적 방법을 적용함.2. 레닌 최고의 사회주의 국가를 세운 인물《유물론과 경험비판론》 마르크스주의 철학의 발전에 있어서 새로운 시대의 한 획을 그은 레닌의 명저, 일반적으로 창조적 마르크스 주의의 전형적인 예 반영론으로서의 유물론적 인식론의 입장을 적극적으로 확립함《철학노트》 철학에 관한 레닌의 연구 노트‘인식론’을 ‘

마르크스주의의 사이에서역사학에 있어서 일군의 학자들이 하나의 학파를 형성한다는 것은 그들의 작업에 공통된 특징이 있기 때문에 가능하다. 특정 학파에 속한 역사가들을 매개하는 특징이란 어떤 것일까? 먼저 방법론적인 유사성이 있을 것이다. 역사적 의미에 접근하기 위해 그들은 어떤 사료를 찾아보며 그 사료를 어떻게 다루고 있는가? 다음으로 인식론적 유사성을 생각해 볼 수 있다. 역사를 어떻게 규정할 것이며, 그 역사를 만들어가는 법

중국에서의 마르크스주의 수용과 전파5.4시기 천두슈와 리다자오를 중심으로1. 들어가는 말중국의 마르크스주의 수용은 세 가지로 구분할 수 있는데, 첫째로 5.4 운동에서 1927년까지의 제1차 국내 혁명 전쟁 시기로 마르크스주의 철학 체계 중 사적 유물론에 대한 소개이며, 둘째로 대혁명의 실패(1927) 이후 1930년대 중반기까지 변증법적 유물론이나 인식론을 셋째로 1930년대 중반부터 1949년 인민공화국 성립까지로 구분한다. 즉 마르크스주의의 중국화

「사회철학과 유교자본주의 비판」중국에서의 마르크스주의 수용과 전파5.4시기 천두슈와 리다자오를 중심으로1. 들어가는 말중국의 마르크스주의 수용은 세 가지로 구분할 수 있는데, 첫째로 5.4 운동에서 1927년까지의 제1차 국내 혁명 전쟁 시기로 마르크스주의 철학 체계 중 사적 유물론에 대한 소개이며, 둘째로 대혁명의 실패(1927) 이후 1930년대 중반기까지 변증법적 유물론이나 인식론을 셋째로 1930년대 중반부터 1949년 인민공화국 성립까지로

마르크스가 “지식에 고유한 세계에 대한 전유 양식”이라고 부른 것이다. 이것이 지식 효과이다. 지식의 대상으로서의 메커니즘이란 이런 효과로서의 지식, 즉 지식 효과를 생산하는 메커니즘이다. * 전통적 지식 이론의 구조: 메커니즘이 어떤 종류의 기원(origin)에서부터 무한한 매개(mediation)를 통해 우리에게 주어진다. 기원/구체 → 매개 → 효과/추상* 알튀세르적 지식 이론의 구조: 실재/실재적 대상 → 인식론적 전유 메커니즘 → 지식 효과/지