책임감 없는 성관계와 그에 따르는 문제점에 대한 고찰 -낙태와 사산, 출산 후 태아의 유기 등에 대한 사례와 그 해결방안

등으로 생기는 분노와 증오를 자기 학대의 표출방법으로 혼전 임신을 하게 되는 경우가 있다. 또한 구조적 기능적 갈등으로 부모의 양육보호를 제대로 받지 못한 자녀들은 정서적 불안상태를 유발하며 이성교제나 성을 적대감이나 불안의 돌파구로서 갈등을 해결하려고 하며 자녀에 대한 무관심은 가치관 책임감 자아통제 자아개념 등에 영향을 미치게 된다.한편 가족간의 충분한 애정과 안정성 친밀감이 있다면 이것은 청소년들의 성관계를 연기시

낙태의 정의와 등장 배경2.2. 낙태의 실태2.2.1. 세계 및 한국의 낙태 현황2.2.2. 현행법상 낙태허용범위2.2.3. 낙태에 대한 대중적 인식 2.3. 태아의 생명 인정에 관한 논의2.3.1. 윤리적 입장에서 태아를 보는 시각2.3.2. 법적 입장에서 태아를 보는 시각2.3.3. 태아의 생명권 인정2.4. 생명윤리적 관점에서의 낙태에 대한 논의2.4.1. 태아의 생존권 측면의 낙태 문제2.4.2. 산모의 선택권의 측면의 낙태 문제 2.4.3. 예외적 낙태 허용 사례2.5. 사회적 관점에서의

1. 낙태(임신중절)의 개념‘임신중절’이란 말은 원래 미성숙 분만 또는 자연 유산을 의미하는 라틴어 ‘abortio에서 그 어원이 유래되었다. 고대에는 이러한 미성숙 분만이 종종 어린이의 사상을 초래하였다. 그러나 어원적으로 볼 때 이 라틴어 어원은 ’조기 출산‘을 의미하는 것으로 태아의 죽음을 뜻하지는 않았으며, 또한 태아를 죽이려고 계획적으로 시도된 유산을 뜻하지도 않았다.또 다른 임신중절에 대한 용어인 근대 독일어 ’Abtreibung의 의

그 반면 한해에 1백 50만 명의 태아를 낙태시키고 있다는 보고에서 보듯이 생명에 대한 경외심이 그만큼 없어지고 있다는 반증도 된다. 지천으로 널려있는 불법음란비디오와 불량영화, 저속한 주간지 등도 무분별한 성행위를 조장하고 있으며, 그것은 나아가 성에 대한 기초 지식도 없는 청소년들에게 모방심리를 유발시켜 충동적인 성범죄를 부추기는 등 적지 않는 폐단을 낳고 있다. 1970년대 초반은 버려지는 기아가 많아서 그 예방으로 상담활성화

태아는 그 법(민법)적 지위가 불안한 상태에 있습니다. 즉 자연 유산, 사산(死産)되는 경우가 있을 뿐더러, 쌍생아, 세 쌍생아 등이 출산되는 경우도 있습니다. 또한 남자 아이가 태어날지, 여자 아이가 태어나게 될지 불확실한 상태에 놓여 있습니다. 아직 출생하지 않았기 때문에 재산(財産)과 가족(家族)관계에 있어서 일정한 권리능력을 취득하기가 어렵습니다. 그렇기 때문에 태아는 출생을 완료했을 때(전부노출설)에 비로서 재산과 가족에 대한