글 쓰기 수업을 통해서 처음으로 '서편제' 라는 영화를 보게되었다. 왜냐하면 내가 살았던 나라에서 이 영화가 안 들어 왔기 때문이다. 중학교 때 학원에서 읽긴 했었는데 그때는 관심도 없었고 아무 생각 없이 읽어서 서편제에 대해 잘 알지 못하였다.
그러다 이번에 영화를 보았을 때 내용과 줄거리를 알게 되었고 서편제에 대해 이해도 하고 감동도 받고 했다. 한국인으로서 당연히 알아야 할 것 이였는데 이제야 알게 되고 관심을 갖게 된 내가 창피하고 부끄럽다.
내가 본 서편제는 소리꾼의 삶을 통해 판소리라는 한국의 전통 음악을 소재로 한 것 같다. 여러 자료를 통해 이 영화가 한국 영화 사상 처음으로 백만명 이상의 흥행 기록을 세웠다고 한다. 그만큼 우리나라, 우리 것 에 대한 소중함을 다시 한번 느끼게 해주는 영화인 것 같다.
이 영화는 한 남자(동호)가 소릿재라 불리는 산골 주막에 도착하면서 시작된다.
동호는 주막 여인에게 왜 사람들이 이 고개를 소릿재라 불리는지 묻고 그 여인이 송화에게 소리를 배웠다는 사실을 알게 된다. 그리고서 그 여인의 판소리를 들으며 옛일을 생각한다.
영화 감상문(The passion of The Christ 를 보고)2004년 이 영화가 처음 나왔을 때 아니 나오기 전부터 사람들의 입과 입을 오르내리면서 엄청난 기대를, 사람들의 관심이 대단 했던 걸로 기억한다. 하지만 나는 제목은 많이 들어봤지만 본적은 한번도 없다. 예수에 대해서 아는 것도 없었고 예수에 관련된 영화라고 해서 거기에 관련된 사람들만 재미있어 하고 흥미로워 할 만한 내용의 영화라고 나만의 편견으로 닫아버렸기 때문이다. 솔직히 이번 시간에
감상문『서편제』 감상문가장 한국적인 고유의 문화를 꼽는다면 단연, 판소리다. 세계 어느곳에서도 들을 수 없는 우리만의 민족적인 얼과 문화적 풍토가 판소리만큼 짙게 베어있는 것이 있을까? 그만큼 개성적인 한국의 문화이자 민족예술의 자부심이라고 할 수 있다.하지만, 오늘날 서양문화의 유입으로 판소리는 대중성을 잃었고 문화적 입지는 매우 한정적으로 좁아졌다. 영화 ‘서편제’는 점점 설자리를 잃어가고 있는 판소리의 문화적 가치
를 등에 업은 소녀가 창문으로 기어 올라가려다가 벽에서 떨어진 뒤에 갑자기 어두워진 화면은 마치 카메라가 소녀가 저지른 사고를 보고 충격에 눈을 감아버린 듯한 느낌이었다. 이렇게 소녀에게 집중된 카메라의 관심과 애정은 보는 사람들로 하여금 소녀에게 감정이입할 수 있게 해준다. 소리 역시 영화에서 적절히 사용되었다. 어떤 소리라고 딱 잘라 말 할 수 없는 소리들은 영화에서 소녀의 감정의 고조나 탈출에의 의지, 그리고 탈출이 실패한
영화 ‘서편제’를 보고.영화 ‘서편제’는 예전에도 몇 번 본적이 있는 영화이다. 하지만 고등학교 때 이 영화의 원작인 소설 ‘선학동 나그네’를 공부하고 영화를 본 적은 없었다. 이번에 기회가 되어 다시 감상하면서 소설과 많은 점을 비교하면서 보게 되었다. 그리고 예전에 따분하게 보았을 때는 느낄 수 없었던 깊은 감동도 느낄 수 있었다. ‘서편제’는 정말 한편의 뮤지컬을 보는 듯 음악이 끊이지 않는 영화였다. 우리 것이면서도 우리에
4년여의 시간동안 무인도에서 생존할 수 있었던 것, 그리고 자살하고자 하는 마음을 가까스로 돌릴 수 있었던 것은 바로 생의 의지도 있었겠지만 그녀에 대한 그리움과 사랑도 있었을 것이다. 끝내 완성되지 못한 둘의 사랑이 안타깝고 비극적으로 느껴졌다. 그래도 영화의 마지막 엔딩에서는 희망을 암시하는 듯 하다. 길을 응시하며 척이 지은 미소에는 쭉 뻗은 저 길처럼 아직 자신이 살아가야 할 많은 날들에 대한 기대가 담겨있는것이 아니었을까?
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