종교와 성이데올로기-고대 여신 숭배 문화 연구(우리 속에 있는 여신 이미지)

성스러운 공간이 지닌 전체적인 신화 - 제의 복합체, 그리고 지상과 천상간의 교통에 대한 상징 등은 중앙 아시아 및 북아시아의 경우, 인도- 메소포타미아의 영향을 받기 이전부터 이미 형성되어 있었다. 토속민의 좀더 고대적이고 원초적인 문화 복합체에 흡수된 것이다. 결국 중앙 아시아와 북아시아에서 우주의 세 영역을 결합하는 나무 상징이나 기둥 상징으로서 인간 주거지의 구조 자체에 대해 말할 수 있는 것이다. 즉 집은 하나의 세계상을 형성

성을 통한 자신의 정체성 확인이다.아래서 우리가 다룰 내용은 대학가 성문화의 변천을 살펴보고 그 중에서 순결관과 동성애를 집중적으로 조명하고자 한다. 순결관과 동성애를 특별히 다루려 하는 의도가 있다. 전자는 유교문화에서 중시되어온 것으로 과거 수십년, 아니 수백년을 여자를 억눌러온 이데올로기이며 후자 역시 기독교 문화의 도입이후 계속 비정상적인 형태로 짓눌려 왔다는 공통점이 있다.순결관을 다루려는 또 다른 의도는,

우리는 교양 있는 사람을 위한 예술이 따로 있듯이 많이 배우지 못한 사람들의 예술이 따로 있다고, 그리고 종교적 신앙의 창이나 성적 선호의 차이를 존중해야 하는 것처럼, 두 가지 의 차이를 존중해야 한다고 말하면 될 것이다. 그러나예술을 사랑하는 사람들은 키치를 저속하게 여기는 반면, 키치를 사랑하는 사람들은 ( 시키려는 의도가 있었던 작품을 마주했을 때를 제외하고는) 미술관의 위대한 예술들을 경

성을 업무수행 및 지적 수월성과 교사로서의 지속적인 성장을 유인하는 심층적 특징으로 개인차원, 조직차원, 사회차원을 포괄하는 것으로 본다. - 개인차원; 교사로서 갖추어야 할 인성가치신념태도지식- 조직차원; 학교조직의 구성원으로서 업무 수행 실적능력조직에의 헌신- 사회차원; 사회문화적 환경에 따라 교사에게 요구되는 자질과 역할전문의사는 인간의 질병을 치료하지만 전문교사는 인간의 행동을 바르고 가치 있는 행동으로

속에서 그녀와 함께 생활했던 아름답고 발랄한 소녀들에 대한 사랑을 노래하였다. 따라서 그녀는 후세대에 위대한 시인으로서 뿐만 아니라 ‘여성을 사랑한 여자’ 로도 유명하였다. 이리하여 그녀의 이름과 섬은 ‘레즈비언’과 ‘사피스트’라는 특수한 용어를 낳았다. 2.레즈비언의 원인(1) 육체적 원인가) 유전설동성애 성향은 선천적인 것이며 유전된다는 설이다.동성애에 대한 유전설의 근거로 주장되는 것으로 쌍둥이연구가 있다. 1952년 미