칸트 윤리학의 인격교육적 함의

인격교육적 방법, 인지발달을 위한 도덕적 토론 모두 사용 가능)⑤권위에 의해 다음 세대에 도덕적 가치를 전수하려는 도덕사회화론의 입장을 견지한채 교육에 임해서는 안 됨. 아동은 권위자의 지시에도 나름의 추론을 가지고 서로 다른 판단을 하는 능동적 존재이기 때문. ※5번은 4번과 배척되는 내용으로 보일 수 있- 28 -9.길리건 : 여성주의 접근. 배려 윤리지만, 방법론적으로 제한적 사용이다. 단, 기본 철학적 바탕으로 두지 말자는 것.시사

인격완성과 도덕성 회복 강조, 개성존중실존주의 교육이론①개인의 중요성 강조 ②사회적 적합성에 대한 반항 ③전인교육의 중시 ④인격교육의 강조 ⑤자기이해 중시⑥대화에 의한 교수-학습을 강조 ⑦교육자의 정신적 자세를 중시함실존주의의 교육적 의미①창조적 개인의 성장과 자아실현을 강조②자신의 삶에 대하여 책임을 질 수 있는 능력과 의지를 강조③교사와 학생간의 대화ㆍ참여ㆍ만남을 중시④지적 교육보다 도덕 교육과 인간주의

교육적인 수업”의 목적은 학생들의 ‘다면적인 흥미’을 일깨우는 것인데, Topik은 사고방법으로서 교사가 대상들을 상호관련적으로 생각하고, 그것을 설명할 수 있는 사례를 발견하고 교육적으로 구성하는 데 있어 도움을 주는 방법에 관한 이론이기 때문에 교사가 논거를 찾는 발견능력을 획득하는데 있어서 자극하고 도와주는데 기여한다. Ⅲ. 결론 1. 교육적 함의우리나라 교육은 서구, 특히 미국의 교육학으로부터 영향을 많이 받았다. 그러나

인격 안에 있는 인간성은 우리 자신에게 신성한 것이다. 인간은 자신의 의도와 목적에 따라 다른 사물들에 대해 가치를 부여한다. 따라서 다른 사물들은 인간의 목적 실현에 얼마나 유용하냐에 따라 값이 매겨진다.- 3 적극적 의미의 도덕 교육 칸트는 덕이나 좋은 품성을 형성하기 위하여 생각해야 할 교육적 과제를 두 가지 차원에서 접근한다. 하나는 우리의 의무가 무엇이라는 것을 아동에게 ‘가르치는’ 차원이며, 다른 하나는 의무감으로부터 우

교육적 함의① 신뢰감 형성: 깊은 신뢰감 이슈를 갖고 있는 학생들과 함께 활동할 때는 교실에서 안전 규칙을 설정하여 일관성 있게 시행할 것. 하루의 시작과 끝을 알리는 일상의 일과를 정하라. 새로 온 학생들의 경우 신뢰관계를 발달시킬 수 있는 기반집단에 짝을 지워주는 동 료체제를 설정하라.② 자율성 이슈 : 아동들이 자율성을 실습할 수 있도록 사회적 탐색은 물론 물리적 탐색을 할 수 있는 안전한 지역을 제공하며 결과를 예견할 수 없었