순교를 통하여 본 한국교회의 선교적 과제
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- 목차
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주기철 목사와 배형규 목사의 생애
1)주기철 목사의 생애
2)배형규 목사의 생애
2. 주기철 목사와 배형규 목사의 활동
1) 신사참배 반대운동과 주기철 목사의 활동
(1)신사불참배 운동과 주기철 목사
(2)신사참배 반대운동 참여
2)배형규 목사의 활동
3. 아프가니스탄에서 선교활동 중 피랍된 사건의 전황
4. 순교에 대한 이해와 주기철 목사와 배형규 목사의 차이점
5. 순교를 방해하는 장애물
1)주기철 목사의 죽음을 순교로 받아들이지 못하는 장애물
2)배형규 목사의 죽음을 순교로 받아들이지 못하는 장애물
5. 배형규 목사의 죽음으로 되짚어 보는 한국교회 선교의 문제점(주기철 목사의 모습과 비교하며)
1)경쟁적 개교회주의 선교
2)배타적 회심주의 선교
3)공격적 제국주의 선교
6. 선교에 대한 방향제시
1)하나님 중심적 사역
2)철저한 훈련
3)사랑과 섬김
Ⅲ. 결론
*참고문헌*
- 본문내용
-
2. 주기철 목사와 배형규 목사의 활동
1) 신사참배 반대운동과 주기철 목사의 활동
(1)신사불참배 운동과 주기철 목사
본격적인 항거운동은 1938년 초 전국노회에 신사참배가 강요된 때부터 일어났다. 2월9일 교세가 가장 강하고 한국 교회의 지도인물들이 다수 있는 평북노회가 가장 먼저 신사참배를 결의 및 발표함으로 인해 신학교 교수들과 학생들은 크게 격분하여 항거의 열을 더욱 올렸다. 장홍련이 신학교 교정에 있는 평북노회 노회장 김일선의 신학교 입학기념으로 심어놓은 식수를 벌목한 것이 도화선이 되어 나머지 노회의 불참배 운동을 전개하려고 했다. 이 때에 평양경철서는 교수들과 신학생 다수를 검속 투옥시켰다. 김영신, <일제의 기독교 정책과 한국교회의 대응:1930-1045년>, 장로회신학대학교 대학원, 2003, 66p
1939년 초에 이르러 평북, 평남, 경남, 전남, 만주 등지에서 신사참배 반대운동을 일으켜 조직화하기 시작했다. 이 운동의 주도적 인물로는 평북에 이기선 목사, 평남에 주기철 목사, 경남에 한산동 목사, 만주에 한부선 목사, 전남에 손양원 목사였다. 이들의 신사참배 반대운동을 통하여 강조한 것은
a)신사 불참배 운동을 일으켜 현실교회와 노회를 약체화 내지 해체 시킬 것
b)신사 불참배 신도들과 그들을 육성하여 교회 및 새 노회를 조직 할 것
c)신사 참배를 하는 학교에 자녀들을 보내지 말 것
d)신사참배를 한 목사에게는 세례를 받지 말 것 등 이었다.
이러한 기본 방안을 내걸고 신사참배반대운동을 구체화 시키고 조직적인 운동을 전개하여 많은 교회와 신도들이 반대하는 운동이 일어났다. 1940년 주기철 목사가 석방되자 4월 3일 채정민 목사 집에서 주기철 목사를 중심으로 한 ‘전국 신사 불참배 운동가 총연합회’에서 신사참배를 하지 않는 노회를 재건하기로 하고 앞서서 신앙 동지 획득과 그 확장으로 현노회 해체 운동에 힘쓸 것을 결의하였다. 그러나 이들은 결국 1940년 7월에 주기철 목사를
- 참고문헌
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*참고문헌*
-전문서적-
1. 유승희. <정치적 증거로서의 순교>. 이화여자대학교 대학원. 1984.
2. 심경섭. <한국교회를 중심으로한 한국교회 수난사 연구>. 한신대학 신학대학원. 1984.
3. 최태영. <신학과 교회 22집:주기철의 순교신학>. 영남신학대학교. 2004.
4. 김영신. <일제의 기독교 정책과 한국교회의 대응:1930-1045년>. 장로회신학대학교 대학원. 2003.
5. 이상규. <주기철 목사의 산사참배 반대와 저항>. 고신대학교. 1997.
6. 김홍관. <분당샘물교회 아프간 사건을 통해 드러난 한국교회의 선교적 과제>. 신학사상 145호. 2009여름.
7. 주승중. <한국교회 순교자들의 설교내용과 사상에 관한 연구>. 장로회신학대학교 대학원. 1987.
-일반서적-
1. <일사각오>
-인터넷 및 기타 자료-1. 인터넷 블러그 검색 - 은강교회(cafe.daum.net/eunkang1490)
2. 인터넷 검색 - 검색어 ‘배형규 목사’
3. 인터넷 백과사전 - 검색어 ‘순교’
4. 아젠다넷(www.agendanet.co.kr)
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