[기독교][그리스도교]기독교(그리스도교)神(신)론,예정론,숙명론, 기독교(그리스도교)결혼관,이혼관,정당,존 칼빈(장 칼뱅)기독교강요, 기독교비판

존하시고 주장하시나 결코 죄를 내신 이는 아니시며 모든 것을 자기 뜻의 계획대로 행하시며 만유(萬有)는 다 하나님의 착하시고 지혜롭고 거룩하신 목적을 성취하도록 역사하신다. 5. 하나님이 사람을 남녀로 지으시되 자기의 형상대로 지식과 의와 거룩함으로 지으사 생물(生物)을 주관하게 하셨으니 세상 모든 사람이 한 근원에서 나왔은 즉 다 동포 형제이다. 6. 우리의 시족(始祖)가 선악간 택할 자유능(自由能)이 있었는데 시험을 받아 하나님께

신교에 신사참배 할 것을 요구하였다. 그러나 신사참배는 그리스도교의 가르침에 어긋나는 것이기에 모든 이가 반대하였다. 그러나 일본은 좀 더 강경한 방법으로 신사참배 할 것을 강요하였다. 결국 1938년 장로교측에서는 신사참배를 가결하고 말았다. 그러나 이 가결안을 따르지 않은 이들은 순교하거나 투옥되었다. 1945년 해방 이후 신사참배 반대로 수감되어 있던 사람들이 풀려나면서 일제 때 신사참배를 했던 사람들과의 갈등으로 교회는 분열하

기독교 사회봉사활동의 의의Ⅴ. 그리스도교(기독교)의 조기교육Ⅵ. 그리스도교(기독교)와 존 칼빈(장 칼뱅)의 기독교강요Ⅶ. 그리스도교(기독교)와 증산도1. 巳(12地支중 뱀을 상징)1) 에덴동산(天尊時代)2) 창세기에 뱀으로 등장(地尊時代)2. 午(12 地支중 말을 상징) 3. 未(12 地支중 양을 상징)1) 기독교의 구원의 주체가 어린양의 보혈로 구원을 얻음 - 요한계시록 2) 증산상제님께서 辛未생으로 탄강하심(人尊時代)4. 우주변화의 원리 - 제7장 정신론

신이 가르치고 돌보는 많은 사람들에 대한 목회적 양심과 책임에 따라 설교에서 면죄부 판매를 비난하기 시작하였고, 전혀 개선됨이 없자, 만성절 전날인 할로인 데이로 그날에 순례자들은 열을 지어 교회 안에 보관된 성인들의 유골 곁을 지나가며 하나님의 의로운 요구를 만족시키려는 소망으로 성인들의 잉여공로에 의자하곤 하는 1517년 10월 31일에 , 비텐베르크 성 교회의 문 앞에 ‘95개 논제’를 내 걸음으로써 기존 교회와의 본격적인 논쟁에 들

신종교의 다른 교조들과 비슷한 활동을 하였을지도 모른다. 유영모는 현재 상태의 유교, 불교, 기독교를 그대로 인정하지는 않았다. 그는 석가, 공자, 예수의 사상을 나름대로 이해하고, 그러한 이해를 근거로 기존의 종교전통들이 교조들의 사상으로부터 일탈해 있다는 점을 지적하였다. 우선 그는 모든 종교전통에 해당한다고 할 수 있는 사람 숭배와 기적에 대한 믿음을 철저히 비판하였다. 예를 들어서 그는 예수, 석가, 공자, 성모마리아를 숭배하