[유교]유교의 개념, 유교의 내용, 유교의 위상, 유교의 연구, 유교와 협조주의, 유교와 종교대화, 유교의 위기, 유교 관련 시사점

주의는 부족자치의 원리, 즉 묵은 덕치주의에 근원을 두고 있지만 그것과는 달리 개인의 양심의 토대 위에 서 있는 개인의 도덕적 자각에 근거하고 있다는 점에서 커다란 차이점이 있다. 공자의 덕치주의는 법치주의에 대한 반대개념이기는 하나 법 그 자체를 배격하는 것보다 개인의 도덕적 자각을 통한 자율에 더 기대를 한 사상이라 할 것이다.유교는 사회와 역사를 지배해온 다른 어떤 종교사상이나 이념체계보다도 정의에 깊은 관심을 갖는 교설(

내용이든지 교육의 목표에 도달하기 위해서 우선적으로 고려되어야 할 것은 그 방법이기 때문이다. 아무리 좋은(?) 내용과 목표가 설정되더라도 방법적인 측면에서 효과적으로 접근하지 못하면 예정한 결론에 도달할 수 없다. 즉 문학 작품의 감상(이해, 분석, 해석)의 다양한 방법 중에서 어떤 관점을 택할 것인가라는 문제가 중요하다.이런 문학 작품 감상 방법의 다양성은 교육과 연구의 무정부주의로 해석되기도 했고, 그런 혐의가 있는 것도 사실이

긴장을 더욱 완화시켜야 한다. 우리는 韓民族의 正體性을 확립하고 민족 공동체 의식을 바탕으로 하여 지속적으로 북한을 지원하면서 공생의 길을 모색해나가야 하겠으며, 통일 이후 중국과 러시아를 상대로 帝國을 經營할 수 있는 독자적인 위상을 펼칠 기반을 미리 조성해야겠다.참 고 문 헌새무엘 헌팅턴, 문명의 충돌, 서울, 김영사, 2003하랄드 뮐러, 문명의 공존, 서울, 도서출판 푸른숲, 2002프랜시스 후쿠야마, 역사의 종말, 서울, 한마음사, 1997

종교적 색채의 규정이 적은 점 등 고대법보다 진보된 내용이 있다. 수메르법(法)과 아카드법을 절충하며, 종래의 제정법을 종합 발췌하여 제정한 것이며, 후세의 쐐기문자법(바빌론법 아시리아법)에 큰 영향을 끼쳤다. 또, 로마의 십이표법(十二表法) 헤브라이법(法) 사이에도 역사적 관련이 있었으므로, 이 비교 연구에도 중요한 자료가 된다. 에서는 “어떤 사람이라도 일단 아동을 입양한 후 호적에 입적시켜 아들로서 양육하면 도로 물릴 수 없

연구역사연구의 범위와 대상역사학적 연구방법III. 역사 서술 형식과 시대 구분역사서술의 형식역사의 시대구분IV. 역사에 대한 이해역사관의 의미와 그 유형역사인식이론V. 역사학의 과제역사학의 문제점역사학의 과제차-I. 역사교육의 의미역사교육의 개념역사교육의 성격역사교육의 변천II. 역사교육의 목적과 목표역사교육의 목적역사교육의 행동영역별 목표III. 역사교육의 내용역사과 내용의 구성요소역사교육 내용선