[영성][사회복지][동방교회]영성의 정의, 영성의 특징, 영성의 훈련, 영성의 이해, 영성과 사회복지, 영성과 동방교회 분석

사회와 교육의 이해>, 교육과학사, 1996. p. 29진리와 인간이성에 대한 전통 철학적 관념을 거부하고 전통철학의 종말을 고하고 있는 현대철학의 갖가지 유형들을 통칭하여 포스트모던 철학이라고 일컬을 때, 포스트모던 철학은 인간 이성의 순수성 대신에 역사성과 사회성을, 진리의 절대성과 보편성 대신에 다원성과 국지성을, 또한 합리성의 필연성과 확실성 대신에 우연성과 역사성을 강조함을 그 특징으로 한다.이와 같이 확실성과 절대성으로부터

교회의 선교를 일방적으로 받아들이는 모습으로 나타난다. 선교의 근거와 동기는 그리스도의 대위임령에 대한 순종 외에 식민‧제국주의적 세력 확장에 가미된 것이다. 선교의 목적은 하나님의 나라를 가시적으로 구현하는 것과 타종교에 대한 기독교의 우월성을 제시하는 것 그리고 서구식 교회의 개척(카불기독교공동체교회) 등이다. 선교의 방법은 텐트케이킹 선교, 기독교 문서 선교, 기독교 NGO를 통한 의료 및 교육 사업, 사회 개발 등 다양한 방

이해를 위해서가 아니라 하나님께서 주신 가정에 대해 어떻게 창조되었으며 하나님이 가정을 만드신 목적은 무엇인지, 하나님이 만드신 세상 속에서 우리 가정의 역할이 무엇인지, 하나님이 원하시는 가정의 모습과 가족 관계는 어떠해야 하는지 등에 대해서 언급하고자 하기 때문에 ‘가정’이라는 용어를 사용하고자 한다. 인간은 모두 관계 가운데 살아가는데, 그 시작은 가정이라는 작은 사회구성 단위와 관계를 맺는 것에서 부터이다. 이것은 만3

이해하지 못하기 때문이다. 입양삼자 중에서도 입양되는 아동에게 미치는 입양의 영향은 절대적이다. 입양에 의해서 아동의 인생과 정체감이 한 치의 여유도 없이 완벽하게 변화되기 때문이다.” 박인선, 입양인의 정체감 형성과 입양실천현장의 과제(1996년 한국 아동복지학회 제7회 학술대회 자료집), 66쪽.이글에서는 입양제도의 개념과 현황 그리고 사회 문화적 의미에 대해서 알아보고, 입양가족의 문제점을 지적한 뒤, 입양이 지금보다는 더 효과

교회의 가장 뛰어난 지도자와 변증자로 변화시킨 것은 얼마나 놀라운 일인가! 바울은 하나님께서 이 세계를 위하여 특별히 준비해두신 인물이었다. 그는 정치가와 군인들, 여인들과 어린이들, 왕과 행정관들에게 자연스럽게 접근하였다. 그는 철학자들, 신학자들, 혹은 우상 숭배자들과 변론하는 데서도 매우 당당하였다. 유대교의 가장 영향력 있는 일곱 랍비 중 한 사람인 가말리엘의 문화에서 받은 종교적 훈련 때문에 그는 구약성경을 매우 잘 이해