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장 칼뱅(칼빈)의 종교개혁⇨ Gallicanism(국민교회주의)가 강했던 France에서 Calvin은 종교개혁은 이루지 못했다. Calvin의 개혁은 Luther와는 달리 새로운 계기가 되었다. Luther가 배척한 것까지 복음주의를 수용하면서도 수용하는 탄력성을 보여주었다. ⇨ 제네바의 Humanist들이 Calvin을 지지(Humanism과 결합). → Luther와는 달리 범독일적 개혁이 될 수 있었다. ⇨ 1538년 기독교강요저술 ꠏꠏ 기욤‧빠펠등의 간청으로 개혁운동에 나선다. 처음엔 그렇게 개혁적이

장하며, 웨슬리는 하나님의 은총 1백%, 인간의 의지 1백%를 말하는 복음적 신인협조설을 주장한다.2. 행동주의로 나타나는 성화 신앙칼빈은 하나님의 절대적 주권과 통치를 말하면서도 행동주의적 성화(聖化) 신앙을 강조한다. 누가 구원을 받았는지, 누가 하나님의 예정에 들었는지 알 수 없기 때문에 구원의 확신을 얻기 위해 선행을 실천해야 한다는 행동주의 신앙이 나오게 된다.따라서 칼빈의 ꡔ기독교 강요ꡕ 전체를 읽어보면 예정론보다 성화론

기독교 신앙의 표준으로 확립했다. 이는 복음의 본질을 선포하고 기독교 교리의 정통성을 보존하려는 교회의 노력이었다.루터는 중세 가톨릭교회가 인간의 선행으로 의로워질 수 있다고 가르친 것을 비판하면서 오직 믿음으로 의롭다 함을 얻는다고 주장했다. 이러한 루터의 종교개혁 정신을 이어받은 독일 루터교회가 체계화한 것이 1530년 아우그스부르크 신앙고백이다. 그리고 쯔빙글리와 칼뱅이 이끌었던 스위스 개혁교회가 작성한 것이 1563년 하

장 중요한 인물인 장 칼뱅에게 이어져 전 유럽으로 퍼지게 되었다. 잘 칼뱅은 기독교보다도 더 엄한 절제와 엄숙을 요구하였고 이는 영국으로 전해져 청교도가 수립되는 배경에 이른다. 당시의 기독교는 이혼을 금지하고 있었다. 그러나 영국의 헨리 8세는 후계자를 얻기 위하여 재혼을 바라고 있었다. 이를 위해서는 교황측의 간섭을 끊어야 했는데, 결국 이를 위하여 자국내의 기독교를 금하고 기존의 기독교에 루터의 이론을 섞어서 만든 성공회를

존재의 예수를 무시, 문화와 종교(예수)를 분리된 개념으로 이해가. 제1유형 - 기독교가 문화에 적대적인 입장(Christ against Culture)a. 성경 : “이 세상을 사랑하지 말라”(마5장 17-48, 23장1-3, 요한 1서)b. 세상의 원리에 배타적이고 그리스도의 법을 소중히 여김 - 이에 “양자택일”을 강요, 타협을 거부c. 초대교회, 수도원주의, 재세례파, 터툴리안, 톨스토이, 소종파유형이 취했던 입장d. 장점 : 신앙의 뚜렸한 결단을 통해 신앙의 순수성을 지키려 함.단