이스라엘의 역사, 이스라엘의 애굽체류설, 이스라엘의 식민지시대, 이스라엘의 왕조형성, 이스라엘의 멸망, 이스라엘과 다윗, 이스라엘과 시온주의

설명을 하고 있지요. 이런 다아윈의 우려에도 스펜스 같은 학자는 진화론을 빅토리아 시대의 풍조에 맞게끔 억지로 맞추어 넣었던 것이지요. 이 결과는 불행했습니다. 진화 = 진보라는 공식으로 사회진화론(Social Darwinism)이라는 엉터리 사회과학이 나오게 되었지요. 또 이것은 기독교 2분법에 입각하여 식민지를 약탈하던 백인 제국주의 국가에도 악용되었습니다. 그들은 남미의 흑인을 사람(예수님을 믿을 수 있는 사람)으로 취급하기를 거부했습니다(

설명을 하고 있지요. 이런 다아윈의 우려에도 스펜스 같은 학자는 진화론을 빅토리아 시대의 풍조에 맞게끔 억지로 맞추어 넣었던 것이지요. 이 결과는 불행했습니다. 진화 = 진보라는 공식으로 사회진화론(Social Darwinism)이라는 엉터리 사회과학이 나오게 되었지요. 또 이것은 기독교 2분법에 입각하여 식민지를 약탈하던 백인 제국주의 국가에도 악용되었습니다. 그들은 남미의 흑인을 사람(예수님을 믿을 수 있는 사람)으로 취급하기를 거부했습니다(

설명을 접어두면, 모세가 창세기의 저자임을 입증할 직접적 증거는 찾기 어렵다. 그러나 여기에서 우리가 다시 한번 기억해야 할 것은 저자가 누구냐가 중요한 것이 아니라 창세기가 무엇 때문에 쓰여졌는가가 중요하다는 것이다.그럼 창세기가 쓰여진 목적은 무엇인가? 창세기는 세상의 시작부터 이스라엘 민족이 애굽에 내려가 신정국가를 형성하는 준비 단계까지에 이르는 하나님의 계시의 역사를 보여주기 위함이다. 다시 말해 야웨가 주권적으로

유대 문화권의 성립과 유럽문화1. 고대 이스라엘에서 디스포라의 발생까지 21-1. 이스라엘 국가의 성립과 멸망 21-2. 고대 이스라엘 국가에서의 유대교의 출현과 발전 42. 중세유럽에서 계몽주의 시대까지 82-1. 중세 기독교 사회에서의 유대교 82-2. 유럽 사상의 씨앗이 된 유대교 92-3. 반유대주의의 발전양상 123. 시오니즘과 현대 이스라엘의 탄생까지 143-1. 세계 각 국의 유대인 정착과 그 영향 143-2. 세계 1,2차 대전과 시온주의 운동 173-3. 현대 이스라

시대를 준비하라*통일시대를 준비해야 하는 이유*자기희생이 필요하다*담대하게 준비하라*슬기로운 다섯 처녀처럼*주여, 나를 보내소서 *북한 선교는 자비량 선교의 방법으로 *동등한 생활을 해라*자기 스스로 생활비를 충당하며 전도하라*북한 선교사의 필요충분조건*북한 선교사의 7가지 자격요건*주신 달란트를 사용하라*북한 교회 다시 세우기*성전 건축을 준비하는 다윗*북한 교회 재건을 위한 준비*안연한 삶을 위한 북한 농촌선교*안