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특성은 인권의 개념이 공동체 안에서만 의미를 갖는다는 점이다. 즉, 인간을 ‘공동체 내의 한 개인’으로 규정하지 않는다면 인권을 논의하기 어려울 뿐만 아니라 논의하지 않아도 된다. 이러한 인권은 사회과교육이 목표로 지향하는 공동체 내의 개인이라는 의미의 ‘시민’과 연결된다.2. 인권교육의 필요성인권교육이 정규교육체계와 사회교육과정에 필요한 가장 큰 이유는 학생들이 일반적인 인간애를 이해하는데 인권교육이 큰 도움을 줄 수

특성에 관한 시론적 연구』순천향대학교 교수학습개발센터② 엄미란,『한국 뮤지컬 산업의 현황과 발전방안에 관한 연구』동국대 문화예술 대학원③ 문희경,『창작 뮤지컬의 문화산업으로서의 가능성 연구 : 뮤지컬 를 중심으로 』 단국대 대중문화예술대학원④ 이윤선, 『문화상품으로서의 한국 뮤지컬의 특징 : 뮤지컬 ‘명성황후’를 중심으로』 서강대 언론대학원⑤ 최주환, 『문화산업의 관점에서 본 한국뮤지컬의 문제점 연구』

경제적･사회적으로 소외 되어 온 민중의 노래임을 지적하였다. 즉 여기서 ‘민중’이란 다중의 사람을 지칭하는 수의 개념뿐만 아닌, 보다 평범한 계층의 사람들을 두루 가리키는 말이 되는 것이다. 그러므로 민요는 국민의 대다수를 차지하고 있는 민중의 노래요, 민족의 보편적 정서가 담겨 있는 진솔한 노래라고 할 것이다. 「살아있는 민요를 위하여」, 민요연구회공동연구, 1998나. 민요의 특성1) 민요는 전문성이 없는 일반적인 민중의 노래이다.

교육자료명> 치매노인에 대한 기초 자료 *치매의 정의 / 종류 / 주요증상 / 정도에 따른 증상 / 접근방법 / 문제행동에 대한 대처요령 / 간호요령*주간보호소의 정의 / 목표 / 필요성 / 운영사항 / 이용절차 / 주의사항이 시간에는 주간보호사업을 담당하시는 이혜원선생님께 지도해 주셨다. 먼저 치매노인에 대해서 개괄적으로 배웠다. 많은 내용중에 특히 인상깊었던 내용은 치매노인들의 행동을 수용하고 이해해야 한다는 것이었

과제였다. 역사라는 것이 원인과 결과의 장기적인 연속체이기에, 삼국 당시의 정황만을 떼어 보는 것 보다 고대에서부터 이행기까지의 전반적인 이해와 숙지가 필요해 초반엔 어려움이 있었다.그러나 역사와 문학사를 함께 공부하고 토론하는 과정에서, 당시의 시대적 흐름, 문학의 특성과 담당층에 대한 이해를 한결 깊게 할 수 있었다는 것이 조원들의 공통된 의견이다. 단순히 교재의 내용을 이해하고 설명하는 것에서 더 나아가 중세 전기 문학사