[이스라엘의 출애굽기][모세][율법]이스라엘의 출애굽기, 이스라엘의 계약공동체, 모세의 의의, 모세의 생애, 모세의 율법, 모세와 반역의 역사

역사 속에 구현된다. 구약성서에 의하면, 하느님은 자신의 창조와 구원 사업을 펼치기 위하여 역사 속의 한 민족인 이스라엘을 선택하여 계약을 맺었는데, 그것은 “나는 너희의 하느님이 되고, 너희는 내 백성이 된다”는 것이었다. 이 계약의 근거와 핵심이 바로 사랑이다. 그러므로 이 계약을 ‘사랑의 계약’이라고 한다. 본질이 선(善)이요 사랑인 하느님은 인간과의 계약에 절대적으로 충실하여, 이스라엘 민족이 우상을 섬겨 계약을 파기했을 때

역사적 인물이었다. 그리고 그를 통해 우리는 메시아의 역사성과 그의 사역의 범위 그리고 구속의 방법들을 발견할 수 있다.구약의 메시아 사상의 진보는 출애굽 사건을 통해서 좀더 밝히 드러난다. 시내산에서 이스라엘 백성들은 언약의 말씀 곧 십계를 받고 율법의 계약을 맺었다. 이러한 계약의 중재자는 모세였다. 이 모세는 하나님의 종으로서 하나님과 그의 백성 사이의 중재자로서 또한 언약의 중재자로서 볼 때에 그는 그리스도의 메시아 사역

의의 복음적 신앙을 표현하면서도 로마 가톨릭과의 어느 정도 화해를 의도하였기 때문에 로마 가톨릭을 자극할 만한 교황 수위권의 문제, 연옥설 등 7개항에 대해서는 언급하지 않았다. 멜랑히톤은 이 문서를 통해서 프로테스탄트들이 ‘로마 가톨릭의 기본적 신앙’에서 이탈되지 않았음을 보이려고 시도하였고 따라서 가능한 한 비텐베르크와 로마를 갈라놓은 교리적 차이들을 축소시키려고 애쓴 흔적이 있었다. 그러면서도 루터파에 대한 오해를

역사 속에 구현된다. 구약성서에 의하면, 하느님은 자신의 창조와 구원 사업을 펼치기 위하여 역사 속의 한 민족인 이스라엘을 선택하여 계약을 맺었는데, 그것은 “나는 너희의 하느님이 되고, 너희는 내 백성이 된다”는 것이었다. 이 계약의 근거와 핵심이 바로 사랑이다. 그러므로 이 계약을 ‘사랑의 계약’이라고 한다. 본질이 선(善)이요 사랑인 하느님은 인간과의 계약에 절대적으로 충실하여, 이스라엘 민족이 우상을 섬겨 계약을 파기했을 때

모세와 구약의 선지자들을 통해 이스라엘 백성에게 보내시겠다고 약속한 그 메시야이며, 그럼에도 예수 당시의 유대인들은 예수님을 받아들이지 않고 십자가에 처형했다. 그러나 죄 없으신 주님은 사망을 이기시고 부활하셔서 온 세상의 구원자가 되셨다. 였다. 이어서 바울은 누구든지 율법과 관계없이 예수님을 믿으면 주께서 이루신 그 의를 우리가 덧입게 되어 구원에 이른다.는 이신칭의 교리를 설교했다. 목회와 신학 편집부 엮음, 『사도행전,