[대학][유교 경전]대학(유교 경전)의 의미, 대학(유교 경전)사상, 대학(유교 경전)내용, 대학(유교 경전)과 주희, 대학(유교 경전)과 중용

과 상통한다고 볼 수 있다.유교철학의 발전사에서 가장 큰 줄기를 이루는 성 리 학은 성명의리지학(性命義理之學)의 준말이다. 인간의 심성을 철저히 연구하여 그 의미를 실현하고자 하는 유학의 하나로서 시기와 학자에 따라 송학, 명학, 정주학, 이학, 도학, 신유학 등 여러 명칭으로 사용되어 왔다.성리학은 사상적으로 도교와 불교, 특히 불교의 영향을 많이 받았으며 주희(주자)에 의해 그 체계가 완성되었다. 조선 건국사상의 기초가 되었으며 우

경전해석, 《태극도설해》 《통서해》 《서명해》 《사상채어록》 《연평답문》 《정씨유서외서》 등, 북송 이래의 선학 저작을 교정편찬, 선학(先學)의 전기를 모은 《이락연원록》과 《명신언행록》, 또 왕조의 정통성을 문제삼은 《자치통감강목》 등을 정본이나 고본으로 만들었다. 이 중 주목할 것은 《사서집주》로, 사망 직전까지 손을 대고 있었다고 한다. 주희가 《대학》 《중용》을 《논어》 《맹자》와 함께 ＜사서＞라 하여 오경(五

유교의 경전을 4서5경이라고 하는데 그 학문범위가 대단히 넓은 것은 인간의 지식을 넓혀서 사물의 이치를 통달하여 아름다운 문화사회를 경영하는 충분한 능력을 갖추게 하기 위함이다.논어 대학중용맹자를 사서(四書)라고 하는데 모든 유교인의 기본자질을 기르는 정치 도덕 사회 문화의 준칙을 설파한 내용이며, 주역서전시전예기춘추를 오경(五經)이라고 하는데 공자가 직접 제자들에게 가르쳤던 교육과목이다.주역(周易)은 사물

내용으로 한다.그래서 『대학』은 개인의 수양과 관련된 책이며 아울러 정치와 관련되있다.회재의 대학 주석을 고찰하기 위하여 먼저 회재 토대가 되었던 주자의 대학 개정과 주석에 대한 입장을 살펴보고, 회재의 대학장구보유, 속대학혹문의 내용을 분석하여 비교 고찰해보고자 한다.1. 주자의 대학 개정과 해석1) 『대학』의 성립중국을 비롯하여 한자문화권에 속하는 동북 아세아지역에서 유학만큼 정치제도와 문화생활, 학술과 사상 등 역사의

과정에서 양반 사대부 중심의 새 체제를 위한 통치이념으로서의 官學(관학)의 위치를 차지하게 되었던 것이다. 한편 권근은 당시에 入學圖說(입학도설), 五經淺見錄(오경천견록) 등을 저술하면서 이와 다른 면모를 보여준다. 그는 불교와 같은 타사상과의 대결의식을 갖지 않은 채 비교적 순수한 성리학의 연구업적을 쌓았다. 입학도설만 하더라도 그것은 중용, 대학으로부터 출발하는 초학자를 위하여 저술한 성리학 입문서이지만, 그 내용을 모르고서