[일본의대중문화] 영화 황색눈물을 통해 바라 본 일본문화

1. 연구목적현대시는 개인의 감정을 표출하는 수단이기도 하지만 당시의 사회상과 밀접한 관계를 맺고 있다고 생각한다. 사회는 시인이 몸담고 있는 세계이며 시는 시인의 세계관을 나타내기 때문이다. 따라서 우리 조는 이번 연구에서 현대시에 나타난 시어 분석을 통해 당시 사회상과 시어 사용이 어떠한 관계를 맺고 있는지 알아보고자 한다. 본 연구에서는 1910년대부터 90년대 이후까지의 시를 시기별로 분류하여 각 시대 별로 어떤 특징의 시어가

문화의 흐름으로 인식할 수 있을 것이다.(프로게이머의 등장요즘 언론에서는 우리나라의 제1호 프로게이머 신주영씨에 대한 기사가 자주 등장하고 있다. 이러한 프로게이머라는 직업은 외국에서는 상당히 보편화된 직업 중 하나라고 한다.사실 프로게이머의 등장이 PC방과 직접적인 관련이 있는 것은 아니다. 하지만, PC방의 활성화를 통해서 전보다 더 많은 대중들이 게임을 접하게 되고 이로 인하여 이 직업이 대중들에게 하나의 당당한 직업으로 인

영화가 선정되어있다. 등장인물의 면면이나 영화 속 대사를 통해 관련 개념이 설명되기에 영화를 다시 읽는 새로움을 주기도 한다.3. 가장 인상깊었던 파트와 나의생각“감정의 대결에서의 도가니”영화를 보면서 분노하다 못해 눈물이 났던 건 처음이었다. 감정에 공감했다기보다는 현실에 분노했기 때문이다. 하지만 저자는 양심까지도 감정이라고 말하며 강인호가 양심을 힘겹게 지키던 이유를 말한다. 그리고 때때로 우리가 양심과 생존에서 선

문화를 극복하는 데 기여하리라는 전망을 하지만 나로서는 그의 생각에 동조 할 수 없을 것 같다. 마지막장에 브루너가 교사는 단순히 지식의 전달자가 아니며 학문의 모범이며 동일관의 모형이어야 한다는 말을 마음에 와 닿았다. 제목: 경험과 교육저자: J. Dewey번역: 강윤쥼출판사: 배영사요약1. 전통적 교육과 진보적 교육교육이론의 역사는 교육이 선천적으로 주어진 자질에 기초를 두고 있다는 생각과 외적 노력을 통해 형성된

영화 여고괴담을 통하여 그 문제의 본질을 밝혀 보고자 한다.영화 여고괴담은 지난해 단편영화 으로 각종 국제영화제에서 호평을 받았던 박기형 감독의 장편영화 데뷔작이다. 9년 전 무당딸이라는 이유로 친구와 선생님으로부터 따돌림과 미움을 받았던 진주라는 아이가 미술실에 갇혀 죽은 뒤 9년동안 다른 이름으로 계속 학교를 다니면서 자기의 존재를 알아채는 사람들을 죽인다는 으시시한 내용을 통해 학교 안에서 충분히 일어날 수