[성주신앙][창조신앙][진묵신앙][가신신앙][하늘신앙][삼신신앙][미륵]성주신앙, 창조신앙, 진묵신앙, 가신신앙, 하늘신앙, 삼신신앙, 미륵신앙
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- 목차
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Ⅰ. 성주신앙
Ⅱ. 창조신앙
Ⅲ. 진묵신앙
Ⅳ. 가신신앙
Ⅴ. 하늘신앙
1. 신앙 대상의 고유한 이름
2. 민중 속에 나타난 하느님, 증산
Ⅵ. 삼신신앙
Ⅶ. 미륵신앙
참고문헌
- 본문내용
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Ⅰ. 성주신앙
성주는 가옥신이다. 그것은 조상단지처럼 종가에만 모셔지는 한정된 것이 아니다. ‘외막에도 성주요, 가지(려)막에도 성주’인데 하물며 인간의 주택이면 다 모셔지는 것이 원칙이라 할 수 있는 성격의 것이기 때문에 원래 많은 것이고 아직 그 잔존도 많다. 그 점에서는 삼신단직보다도 더 많아야 할 성격의 것이라 해야 하겠고 또 실재로 그러한 느낌이 든다. 성주의 신으로서의 성격도 조령신앙에서도 보았듯이 민간신앙의 신격답게 퍽 다양하다. 그리고 신체로서의 형태도 단지독한지들로 역시 지방차가 다양하다.
그래서 성주신앙에 대해서는 학자들의 언급들도 많지 않았고 또 강한 주장을 내세운 에도 있었다. 그래서 먼저 그 신으로서의 성격의 다양성, 신체상 형태의 지방차들을 먼저 보고서들을 통해서 일단 개관해 보기로 하겠다. 그리고 기왕의 학자들의 견해들도 소개를 해서 이상을 아울러서 살핀 결과를 귀납해 가기로 하겠다.
이상을 종합할 볼 때 먼저 성주신의 신격은 가내의 제일 주신으로 집 임자상량신등으로 주관되었고, 여기에 약간의 조신관념과 곡령관념까지도 곁들이고 있다. 그리고 이에 대한 신관 내용은 가내 평안, 농사의 풍년 기원과 감사의 표시에다가 부귀번영에 무병, 어린이 병의 치유까지가 따르고 있었다.
- 참고문헌
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◎ 김의환, 개혁주의 신앙고백집, 생명의 말씀사, 1984
◎ 김인서, 영계 선생전 후편, 신앙생활, 1936
◎ 김태곤, 기독교대학의 정체성 문제와 효과적인 신앙교육에 대한 연구, 한세대학교 대학원 석사학위논문, 1998
◎ 서철원, 신앙과 학문, 서울 : 기독교문서선교회, 1988
◎ 이희근, 우리 민속 신앙이야기, 삼성당, 2002
◎ 이수자, 삼신신앙의 기원과 성격, 현용준박사 화갑기념논총 간행위원회편, 제주도언어민속논총, 제주문화, 1992
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