그리스도(예수, 예수그리스도)의 역사적 배경, 그리스도(예수, 예수그리스도)의 세례와 전도, 그리스도(예수, 예수그리스도)의 부활, 그리스도(예수, 예수그리스도)와 출애굽기, 하나님, 지혜, 그리스도의 미래 분석

와 같은 사람의 모양으로 이 땅에 내려 오셔서 하나님 나라를 믿지 못하는 그의 백성들에게 하나님 나라의 비밀을 선포하셨다. 예수의 구체적인 사역은 이적을 통해서 사람들을 깨우치고, 고치시고, 회복시키셔서 하나님 나라에서 사람답게 살 수 있게 하는 것이었다. 자기를 내어주사 죽기까지 복종하셔서 십자가에서 죽으심을 맞이하였다. 초대교회는 예수가 전한 하나님 나라의 메시지로부터 십자가에서 죽임을 당하시고 부활한 예수 그리스도에게

신약의 예수론요한복음의 로고스 기독론목 차 Ⅰ. 서론 Ⅲ. 요한복음의 로고스 기독론 Ⅱ. 로고스 기독론의 배경 1. 로고스의 선재성1. 시대적 배경 2. 로고스와 하나님2. 로고스의 헬라적 배경 3. 세례요한의 증거3. 로고스의 유대적 배경 4. 로고스와 성육신4. 신약성서의 로고스 Ⅳ. 결론Ⅰ. 緖論요한복음의 著者는 당시 세계에서 광범위하게 알려진 로고스 술어를 세심하고, 담대하게 사용하여 예수 그리스도의 福音을 전하려고 노력하였다. 그는

예수전도단. 2008), 12-15.사역자로서 우리는 예배에 대해서 정의할 수 있어야 한다. 그리고 그것을 가지고 예배가 무엇인지 잘 모르는 교인들에게 예배의 정의에 대해 분명하게 가르쳐 줄 수 있어야 한다. 그 이유는 그렇게 해야지만 우리 모두가 예배의 참된 의미를 알고 하나님께 올바른 예배를 드릴 수 있기 때문이다.A. 예배의 성경적 용어그리스도인인 우리는 성경적인 관점으로 예배를 정의해야 한다. 하나님 말씀이야말로 예배를 정의하기에 가장

예수님은 그 집단의 ‘하나됨’을 중시하셨다(요17:20-22). 하워드 스나이더(Howard Snyder)는 그리스도 공동체를 다루면서, 예수님의 가르침의 실질적인 효과와 중요성에 대해 등한시하기 쉬운 오류를 지적하고 있는 것 중 하나는 “산상수훈은 개인적인 윤리만을 다루었을 뿐 사회적 윤리는 다루지 않았으며, 따라서 교회는 사회적, 정치적 문제의 지침으로서 성경 외의 다른 것을 찾아본다든지, 계급투쟁에 대한 과학적 분석에 의존한다든지, 또는 다른 석

그리스도인들은 다음과 같은 진지한 물음을 가지고 살아왔다고 말할 수 있다. “어떻게 하면 하나님 앞에서 경건한 신앙생활을 할 수 있을까?” 성경은 “하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라.”(요4:24)고 하신다. 그래서 그리스도인들은 자신들의 삶의 표준을 예수 그리스도의 생애와 그의 교훈에서 찾으려고 하였다. 이들 그리스도인들은 마치 지혜로운 농부가 계절의 변화에 맞는 달력을 만들어서 가장 적절한 때에 씨를