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문화적 견지에서 깊이 연구되어야 할 문제들이 적지 않게 존재한다. 이런 문제들에 대한 연구는 동북아시아 문화에서 아직까지 해결되지 않고 이는 문화의 원류(原流)를 풀어 나가는 데서 중요한 의의를 갖는다. 한국의 경우 고유한 전통문화를 연구하는 데서 중국 동북지역의 샤먼교 문화와이 관련성을 다각적으로 밝혀내는 것이 자못 중요하다고 생각된다. ② 서북(西北)지역에 살고 있는 소수민족들은 그 대부분이 이슬람교를 신봉하고 있다. 언뜻

기도는 은혜와 긍휼을 열어주는 축복의 열쇠요, 저녁 기도는 안전과 보호를 가져오는 자물쇠이다.* 노인의 충고는 겨울 태양과 같다. 그것은 밝기는 하지만 뜨겁지는 않다. - 앙드레 모로와 * 나는 그냥 내가 되겠다.(프랑스 청년들 장래 희망)* 요즘같은 세상에서 남들이 한심하다고 보는 분야에 투신할 결심을 하자면 어지간한 용기가 아니고서는 안된다. 용기가 있어야 하며, 그 분야에 대한 사랑이 있어야 한다.- 다니

문화적으로도 세력을 뻗쳐 미케네 문화를 구축하기에 이르렀다. 다시 BC 12세기에는 도리스인(人)이라고 하는 그리스민족이 침입하여 먼저 그리스에 들어온 민족은 새로 들어왔던 민족에게 정복당하기도 하고, 지중해로 도망쳐 소(小)아시아로 이동하기도 하였다. 이같은 이주민과 그리스 본토의 선주민들이 섞여 고대 그리스 문화와 신앙을 이루었기 때문에 신화전설에서도 자연히 여러 가지 요소가 혼합되어 있다. 그래서 신화의 내용도 복잡해져서

와 페르시아 상인들과도 교류강수진 - ‘유럽의 인간문화재’ 프리마 발레리나 ․ 2006년 4월 독일 슈투트가르트에서 커머 텐처린(독일과 오스트리아 양국 정부가 세계문화예술 발전에 헌신한 최고의 무용인에게 부여하는 상-우리나라의 인간문화재에 해당) 신체적 한계 극복, 도전, 많은 노력 ③ 국내 상위가 아니라 세계의 상위를 상대로 경쟁해야 한다고 믿기 때문에 자신의 경쟁력을 최고로 키우려는 사람․ 나의 경쟁자는 누구인가? ex) 한국인

그리스도교도들을 박해하려고 왔다가 이곳에서 성스러운 예수의 모습을 보고 뉘우쳐 독실한 사도가 되었다는 고사(사도 9장)가 말해주듯이 중동의 옛 종교문화를 보호 육성한 곳이기도 하다. 또한 이슬람교 제4의 성전(聖蹟)으로 알려져 있는 다마스커스 대사원(우마위야모스크)은 705년 건설된 것으로 지금도 시의 중심부에 보존되어 있는데, 예전에는 그리스도교의 수도원이기도 하였다. 이 도시는 시가의 중앙을 동서로 흐르는 바라다강에 의하여