김동인의 광화사에 대해 주관적, 객관적 감상 그리고 구조에대해서 조사를 한 레포트입니다. "한국 현대 소설"이라는 과목 수강시에 작성한 레포트였는데 점수는 10점 만점 받았습니다. 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다
목차
1. 감상 및 줄거리
2. 해설
3. 광화사의 서사적 구조
4. 구성
5. 김동인?!
본문내용
작년에 우리나라에서 세계적인 뮤직컬 "팬텀 오브 오페라"의 국내 공연이 있었다. 뮤직컬을 좋아하는 나로써는 더없는 좋은 기회였다. 그렇게 뮤직컬의 감동이 지나간 3개월후 기회가 있어 김동인의 광화사를 다시 읽을 기회가 있었다. 나는 왠지 두 작품이 비슷한 느낌을 지울 수 가 없었다. 재능은 있었으니 외모가 흉측하여 세상으로 나오지 못하고 숨어지내다 한 여인에게 집착하지만 여인들에게 호응을 얻지 못하고 결국은 쓸쓸히 죽어간다. 꼭 두명의 작가가 만나서 같은 주제로 얘기라도 한 듯한 느낌이다. 우리나라의 대표적인 작가인 김동인은 이작품을 통해 극단적 예술주의를 보여주고 있는데 일반적인 독자들은 약간은 이해가 안갈수도 있다. 하지만 조금만 달리 생각해보면 김동인이 문학작품같은 예술에 집착한것과 같이 우리가 가장 중요한 무언가에 집착을 한다고 생각하면 아마도 쉽게 이해가 갈 것이다. 나는 이글을 읽을 때 작가 김동인이 얼마나 문학을 사랑하는지를 약간이나마 느낄수 있었다. 아마 글을 쓸 때 김동인 자신이 솔거가 되어 글을 썼으리라!
대략의 내용은 인왕산에 산보를 나온 '여(余)'가 공상에 잠겨 이야기를 만들어 내면서 시작한다..
광화사에서는 소경처녀가 솔거의 소재로 쓰이면서 예술의 완성에 도움을 주는 듯하지만, 결국엔 죽으면서 튀어진 먹 방울로 인한 솔거의 비참한 최후를 상정함으로써 말이다. 결국 여성에 대해서 가해자였던 남성이 작가에 의해 작품 결말에 가서 애처로움을 자아내게 되는 것은 끝까지 남성 중심의 사고에서 드러나는 결말이다.6. 천재성과 야수성에 관한 논의 - 광염소나타를 중심으로(1) 전반적인 이야기광염소나타와 광화사는 김동인의 작품중 유
광화사에서는 소경처녀가 솔거의 소재로 쓰이면서 예술의 완성에 도움을 주는 듯하지만, 결국엔 죽으면서 튀어진 먹 방울로 인한 솔거의 비참한 최후를 상정함으로써 말이다. 결국 여성에 대해서 가해자였던 남성이 작가에 의해 작품 결말에 가서 애처로움을 자아내게 되는 것은 끝까지 남성 중심의 사고에서 드러나는 결말이다.6. 천재성과 야수성에 관한 논의 - 광염소나타를 중심으로(1) 전반적인 이야기광염소나타와 광화사는 김동인의 작품중 유
김동인이었다. 그의 작품 중 유미주의관과 그 사상이 가장 잘 반영된 것이「광화사」와 ⌜광염소나타」이다.4. 민족주의민족주의는 본래 매우 비합리주의적이고 다의적인 개념이기 때문에 이것에 일률적인 정의를 내리기는 어렵다. 민족주의 문학에 대해 정의를 하자면 민족의 번영과 이익을 목적으로 하는 문학을 말한다. 우리나라에서는 1908이후 일제 침략의 시대적 상황 속에서 민족의 계몽과 자주독립을 쟁취하려는 목적에서 형성되었다.김동인
대해서 간략하게 설명한다면?단재 신채호의 애국계몽기에서부터 이어지는 문학적인 계보는 다음과 같을 것이다.투쟁론-> KAPF-> 50년대 참여문학-> 70-80년대 민중, 민족 문학단재는 문학이 무엇인가를 해주어야 한다고 생각했었다. 문학이 수단이면서 목적으로 생각한 것인데, 신채호는 이광수, 이인직의 문학을 비판하면서, 조선청년의 사상사적 측면에서 약화시킨다고 보고, 문학이 사상사적 측면에서 역할을 해야 한다고 주장하고 있다.단재의
광화사로의 적용18세기 유럽은 산업혁명으로 급격한 사회변동이 일어났다. 당시 새로운 경제적 사회적 변화를 일으킨 주요 요인은 영국에서 시작된 기술혁신이다. 산업혁명 이전의 전통사회는 주로 농촌을 기반으로 한 농업경제를 구성했다는 점, 자급자족 체제를 유지했다는 점에서 이후의 사회와 차이를 보인다. 산업혁명 이전의 사회는 사회의 조직 또한 주로 가족과 친족을 바탕으로 구성되었으며 사회관계도 매우 단순했다.# 어미와 시점과 관련
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