낭만적 거짓과 소설적 진실 `욕망의 변모`

욕망을 불러일으켰다. 더불어 분단체제하의 각종 모순 속에서 진행된 급속한 산업화의 과정은 소외의 삶이 무엇인지를 새삼 자각하게 만들었다. 전후문학의 자장에서 벗어나려는 이 시기의 소설들은 지식인적인 성찰의 방식, 도시적 삶에 대한 감각적 포착, 소외된 주변부의 삶에 대한 따뜻한 형상화를 통해 다양한 개성을 보여주며 공존한다. 분단체제의 모순과 산업화시대의 징후들을 담아낸 1960년대의 소설문학은 사회계층의 갈등양상과 분단현실

욕망 연구 : , , 을 중심으로」, 서강대학교 교육대학원 석사 논문, 2005박일용, 「운영전의 비극적 성격과 그 사회적 의미」, 국어국문학회, 1987김연정, 「운영전과 영영전의 애정 구현 양상 비교 연구」, 서강대 교육대학원 석사 논문, 2005정상진, 「의 재조명」, 문창어문학회, 1998이정원, 「신작 구소설의 근대성 - , , 을 대상으로」, 한국고소설학회, 2009조윤형, 「

소설적 의미-황순원의〈나무들 비탈에 서다〉연구」. 한국현대문학회 김종회. 1998.『황순원』. 새미.르네 지라르(김치수 ․ 송의경 옮김). 2004. 『낭만적 거짓과 소설적 진실』. 한길사.이재선. 1991.『현대한국소설사 1945~1990』. 민음사.임진영. 1999.「황순원 소설의 변모양상 연구」. 박사학위논문, 연세대학교 대학원.조남현. 1989. ｢나무들 비탈에 서다, 그 외연과 내포」, 『황순원 연구』. 문학과지성사.황순원. 2004.『나무들 비탈에 서다』. 문학

진실성을 논하는 것이 무슨 의미가 있는가’라는 의문이 제기될 법도 하다. 그런데 시에서, 특히 리얼리즘시에서 실감이 감동의 원천이라고 한다면 진실성 논의는 회피할 수 없는 과제라고 하겠다. 시에서 실감이란 진실성을 바탕으로 획득될 수 있다고 생각되기 때문이다. 가령 어떤 시가 거짓이며 허위라고 느껴질 때 어떻게 그 시에서 실감을 얻을 수 있겠는가. 즉 진실성의 구현은 시적 성취에 이르는 데 기본적으로 요구되는 사항이면서 리얼리즘

변모한 이창동감독의 이력은 그의 영화를 파고들때 주의해야 할 부분으로 여겨진다. 얼핏 보면 소설가라는 직업이 가진 특성과 디지털 영상시대의 특성은 어울리지 않는다는 생각이 든다. 우리가 전통적으로 소설가라고 한다면 일방향에서 자기의 이야기를 하는 ‘이야기꾼’의 역할으로서만 생각해왔기 때문일 것이다. 물론 소설가가 시대를 반영하여 자신의 작품속에 시대를 투영하는 입장으로 글을 쓰기도 하나, 어디까지나 자기의 입장을 쓰는것