카뮈의 `페스트`속 부조리와 인물 분석

페스트(알베르카뮈)와 건담SEED세계관 분석을 통해 살펴본 갈등구조1.텍스트 분석에 있어 탈 형이상학적 관점의 필요성-형이상학적 관점과 탈 형이상학적 관점의 정의-형이상학적 관점의 호소성-형이상학적 관점의 문제점과 탈 형이상학적 관점의 필요성2.텍스트 선정의 의의3.기능모델, 행위자 모델을 통해 살펴본 설화층위 분석-‘페스트’ 분석-‘건담SEED’분석-‘페스트와 건담 SEED간 차이점-텍스트 사이 동일하게 발견되는 구조4.그

속하고 억압하기도 한다. 이에 대해 어떻게 반응하는 양상은 사람에 따라 다르다. 뫼르소와 같이 법을 초월해서 오로지 자기자신에게 솔직한 삶을 살 수도 있고, 클라망스와 같이 그런 법제도를 재판하는 듯 하면서도 결국엔 전락해버리는 삶을 살 수도 있다. 지금까지 본고에서는 알베르 카뮈의 소설인 과 에 대한 분석을 해 보았다. 주로 법의 문제점에 초점이 맞춰져 있어서 이 분석만 가지고는 법의 정체성이 어떤 것인지에 대해서 편

속하고 억압하기도 한다. 이에 대해 어떻게 반응하는 양상은 사람에 따라 다르다. 뫼르소와 같이 법을 초월해서 오로지 자기자신에게 솔직한 삶을 살 수도 있고, 클라망스와 같이 그런 법제도를 재판하는 듯 하면서도 결국엔 전락해버리는 삶을 살 수도 있다. 지금까지 본고에서는 알베르 카뮈의 소설인 과 에 대한 분석을 해 보았다. 주로 법의 문제점에 초점이 맞춰져 있어서 이 분석만 가지고는 법의 정체성이 어떤 것인지에 대해서 편

속해서 굴러 떨어질 돌을 산꼭대기까지 밀어 올려야 하는 영겁의 형벌을 받게 된다.까뮈에 의해서 씌여진 평론로서의 시지프스 신화는 부제에 있듯이 〈부조리에 관한 시론〉이며 소설 《이방인》과 짝을 이룬다. 시시포스는 그리스신화의 인물인데 신들에게서 바위를 산꼭대기에 운반하는 형벌을 받았다. 이 바위는 산꼭대기에 도달하면 굴러 떨어져서 시지프는 영원토록 바위를 산꼭대기까지 운반하는 작업을 되풀이해야만 한다. 무익하고 희망이

부조리성을 발견함으로써 신의 품 안에서 자신의 참된 자아를 실현하는 단계이다. ♦ 야스퍼스- 현대를 깊이 병든 위독한 시대라 진단하고 이를 극복하기 위해 자아 존재를 찾도록 노 력해야 한다고 주장한다.- 한계 상황인간은 죽음, 고뇌, 책임과 같은 한계 상황에서 벗어날 수 없음을 깨닫고 이 속에 뛰어 들어갈 때 실존이 가장 잘 해명된다. ♦ 하이데거- 하이데거는 시간의 흐름 속에서 인간 존재의 본질을 해명하고자 하였다.- 인간은 세계에