[현대시론] 1920년대 프로문학의 방향과 정체성 - 내용, 형식논쟁과 프로시의 대중화를 중심으로

중심으로 우리 문학사의 1920년대를 살펴보고자 한다. Ⅱ. 1920년대 시대적ㆍ문화적 배경 (식민지상황과 문학의 대응)1. 일본의 식민지 문화 정책 한국 사회는 1910년 일본의 강점에 의한 식민지 지배가 시작되면서 그 이전에 추구해 오던 개화 계몽운동을 더 이상 지속할 수 없게 된다. 일본은 한국 민족의 모든 권한과 소유를 박탈하는 것으로부터 시작하여 민족의 존재와 그 정신마저 말살하고자 하는 방향으로 식민지 지배 정책을 확대 강화한다. 한국

현대성’은 근대성의 핵심으로서 합리적 이성의 왜곡의 상황에 대한 일정한 대응으로서의 시대정신을 의미한다고 할 수 있다.이러한 현대성을 반영하는 모더니즘의 영역은 유럽의 아방가르드 문학과는 구별되는 영미문학사상의 모더니즘과 프랑크푸르트학파를 중심으로 한 비판철학의 모더니즘에 국한해서 논의할 때 그 본래적 의미가 나타난다. 이들이 규정하는 모더니즘의 본질은 첫째, 리얼리즘의 ‘서술 형식의 예술’에서 벗어난 ‘인식적 발

내용으로는,1) 시설면 - 열린 학습장의 환경을 구축하고,2) 아동 측면 - 열린 학습 활동을 위한 학습 방법을 익히며,3) 교사 측면 - 교사 연수 활동을 통하여 열린 학습 활동을 위한 지도 방법을 모색하며,4) 교육과정 운영면 - 열린 교육의 일과 운영(일간, 주간)의 방향을 정립한다. Ⅱ. 선행 연구 및 실태 분석1. 선행 연구 및 시사점연 도선행 시범 학교시범 주제실천 내용시사점1994서울장평초등 학교늘 푸른교실 운영열린 학습 활동 프로그램

1920년대 후반 이후 경성방직이 식산은행의거대한 대부를 바탕으로 전시경제에 참여하고, 그를 바탕으로식은왕국이라는 거대한 금융독점자본의 한 영역을 차지할 수 있게 한바탕이 되었던 것이다. 이와 같이 박영효가 20년대 초반에 하고 있던단체활동과 경제활동은 민족운동의 회유에 있어 양날의 칼을 이루고 있었다.한편, 1921년 11월 조선총독부 고위관료, 재류일본인 부호를 중심으로 하여일부 조선인 대지주, 예속자본가가 함께 친목과 내선

년대 이후 근대 문학의 오랜 기간을 관통한 큰 물줄기인 셈이다. 본고에서는 프로시론에 대한 논의에 앞서 먼저 프로시의 생성과 흐름을 살펴보게 될 것이다. 그런 뒤에, 1920년대 초, 순수시를 비판하며 대두된 프로시론과 임화의 등장 이후 나타난 프로시론에 대해 논의해 보도록 하겠다.프로시가 카프 당원에 한해 창작된 만큼, 프로시에 대한 논의 역시 주로 그들에 의해 진행되었으므로, 본고에서도 몇몇 비평가들의 논쟁을 중심으로 1920년대 프로