[기독교와 대중문화] 기독교 입장에서의 대중문화 고찰

외 2명 : 동성애자의 인물화 특성에 대한 탐색적 연구, 대구대학교특수교육재활과학연구소, 2007박수현 : 동성애자의 소수자 스트레스와 대처 전략에 따른 심리사회적 적응의 차이, 가톨릭대학교, 2010성정숙 외 1명 : 동성애자인권활동가의 청소년기 경험과 탄력성에 관한 질적 연구, 한국아동복지학회, 2010윤진숙 : 동성애자에 대한 사회적법적 고찰, 연세대학교 법학연구원, 2009이종원 : 동성애자들의 자율성과 도덕적 책임, 새한철학회, 2011

기독교의 대응(통일교를 중심으로), 1994.전우택, 신흥종교집단에 들어가는 과정에 대한 정신의학적 고찰, 1996.최숙자, 신흥종교의 고찰 및 비교연구(전도관, 통일교, 동방교를 중심으로), 1990.최건호, 한국기독교 신흥종교 집단 연구, 1992.사이비 이단 대책위원회, 사이비 이단의 실체, 포항시 기독교 교회연합회 발행, 2001.윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 1997.탁명환, 기독교 이단연구, 한국종교문제연구소, 1987.한국종교연구회, 한

고찰하였다. 하지만 여기서도 한국 기독교사에서 평신도 운동이 교회와 맺는 관계를 중심으로 하여 그 일부 특성을 발견해 내는 데에 그치고 있다. 따라서 한국교회사 내에서 평신도에 대한 본격적인 역사적 조명, 특히 평신도의 관점과 입장에서 표현한 그들의 문화와 신앙의식에 대한 연구는 아직 이루어지지 못한 실정이다. 이번 발제에서 연구를 위하여 새롭게 추가된 자료들은 다음과 같다. 1. 신소섭, , 서울: 아가페, 2001.2. 새문

대중문화에 넘치는 ‘동성애’>, 광주드림신문, 2006,3,16.이렇듯 영화를 비롯한 뮤지컬, 광고, 대중음악 등에서‘동성애 코드’들이 급격하게 늘고 있다. 하지만 이것이 동성애를 금기의 영역에 머물게 했던 우리 사회가 변하고 있는 것이라고 속단하기엔 이르다. 지금 우리 사회의 한켠에선 이런 흐름과 전혀 상반되는 일이 일어나고 있다. 군대 내에서 동성애자들은 인권 침해와 성적 모욕을 당하는 등 여전히 동성애자를 바라보는 우리의 시선은 곱지

기독교를 믿는 청년들의 삶에도 어느새 밀접해진 이런 홍대클럽문화에 대해서 우리는 어떤 눈으로 바라보고 행동해야 할 것인가? 우리는 이러한 물음에 대한 고민을 통해 기독교가 단순히 방관자적 입장에서 벗어나 앞으로 나아가야 할 방향성은 어떠한지에 대해 생각해보고자 한다.▣ 홍대 클럽이란?홍대 앞 클럽의 시작불과 몇 년 전 홍대 앞은 매니아적 개념의 문화들을 선보이는 곳이었다. 당시 홍대 앞의 문화는 대중문화와는 거리가 있는 문화