[현대소설] 천운영 작가 `몸` 인간의 욕망 표현 탐구

작가가 외딴 방을 뒤돌아보는 두려움은 일치한다고 볼 수 있다.신경숙의 두 번째 장편소설 《외딴 방》은 위에서 언급해 놓은 것처럼 작가의 고백 소설이다. 여기서 중요한 것은 작가가 중요하게 부각시켜 놓은 희재언니가 《깊은 슬픔》의 화연과 동일한 인물이 아닌가 하는 착각을 불러 일으킨다는 점이다. 마지막엔 둘다 죽음으로 생을 마감한다는 것도 비슷하다. 신경숙 속에 희재언니의 죽음에 대한 죄책감은 우리가 생각하는 것보다 훨씬 큰

인간의 삶과 밀접한 관련을 지니고 있으며, 소설에서의 죽음이 각각의 색깔을 담고 이야기된다는 생각에서부터 출발한다. 누구도 경험담을 말할 수 없는 것이 죽음이지만, 많은 작가들이 고민해왔고 여전히 고민하는 흔적이 담긴 것이 소설이라는 결과물임을 생각한다면 소설에서 죽음을 읽어내는 것은 매우 의미 깊은 일이다. 특별히 작가 오정희를 주목한 것은 그녀가 표현하는 죽음의 알 수 없음에 대해서 파헤쳐 보고 싶은 개인적 욕망에서 출발한

현대 한일관계와 재일동포》, 1990.도 이러한 견해를 뒷받침하고 있는데 그에 의하면 아무리 민족교육을 받았다 하더라도 북이나 남을 조국으로 보는 것은 무리이며 압도적 다수가 일본에서 태어나고 자라난 재일한인들에게 조국과의 일체화에 의한 정체성 구축은 허구에 불과하다. 재일한인들에게 모어는 일본어이며 한국어는 현실적으로 외국어이다. 그렇다고 재일한인들이 일본인의 정체성을 가지고 있는 것은 아니며 재일한인은 한사람의 인간 속

탐구하다」, 『돈황의 사랑』, 문학과 지성사, 2005.라고 말하고 있다. 이처럼 윤후명의 소설은 일인칭 화자가 중심이 되는 방식이기 때문에 자아의 내면에 대한 세밀한 검토가 가능하다. 개인의 내면적 탐구는 인간의 근원에 대한 연구로 이어지기 때문에 깊이 있는 이해가 필요하다. 따라서 본고에서는 윤후명 소설에서 ‘나’라는 일인칭 화자의 현실과 욕망을 살피고, ‘나’의 자아탐색의 과정과 그로 인한 결과를 연구하고자 한다. 이러한 작업을

소설에서 타 인물에 비해 비교적 순수하게 그려지고 있다. 자신이 흠모하는 하 선생이 속물들 틈에 끼어 ⌜목포의 눈물⌟을 부르고 있는 모습에 화가 나서 자리에서 뛰쳐나가기도 하고 무진에 있는 동안 심심해할 윤희중을 위해 책을 챙겨서 가져다주는 모습에서 박의 곧고 다감한 심성을 알 수가 있다. ⌜박은 소년처럼 말을 더듬거렸다. “그 속물들 틈에 앉아서 유행가를 부르고 있는 게 좀 딱해 보였을 뿐이지요, 그래서 나와 버린 거죠.” 박은 분