[일본대중문화] 카와구치 카이지 `지팡구` 감상 및 일본인 역사의식 분석

역사의 모순에 짓밟히고 있는 해방의 공간을 날카롭게 지적한다. 그는 일본인에게 땅을 판 농민들의 분열을 표면에 두고 내적으로는 해방된 조국에 의해 그 땅을 찾게 되리라는 기대가 수포로 돌아간 한 농민의 기대와 좌절과정을 풍자한다. 특히 해방 직후 농촌 사회의 보편적 갈등 및 일인 토지의 귀속문제를 주요 모티브로 하고 있다. 해방이 되자 경제적으로 가장 먼저 대두된 문제는 일인소유재산의 처리였다. 해방과 동시에 일인지주가 갑작스럽

문화 메타포의 개념을 소개하는 1부, 세계 23개국의 대표적인 문화 은유를7부로 나눠 각 나라의 생활 양식과 사고 방식의 차이를 드러내는 방식으로 서술되어있다여타의 다른 책들과는 다르게 ‘서론’이라는 구성이 있어서 책의 연구 과정 및 저자의 의도와 지향점, 책을 구성하는데 인용한 개념과 참고문헌 등을 소개하여 본론으로 들어가 책을 읽어 내려가기 전에 어떠한 형태로 서술이 되겠구나 하고 짐작할 수 있었고 책에서 비중 있게 다루고 있

역사비평사 19902. 참고한 논문유종호, , 3, 신구문화사, 1965.이동하, , 전광용 외, , 민음사, 1984.김종회, , 권영민 편, , 문학사상사, 1991.이범선, , 4집, 1971.이기인, , , 태광문화사, 1987. 조연현, , , 1955.4.김

문화 주체로서 가부장제 문화를 비판하고 여성의 자아를 발견하며, 주체적인 여성 문화를 형성하여, 양성 모두가 주체가 되는 문화 논리를 지향하는 발전적 개념이다. 그 내용은 평가 절하되는 여성의 경험이나 표현 대상으로만 존재하는 여성 이미지 비판, 여성 문화사의 발견과 주체적인 문화 형식 개발, 새로운 문화 논리의 추구까지 모두 포괄하는 것이라 할 수 있다.대중매체에 나타난 여성의 이미지 1. 광고에서 여성의 이미지현대는 대중 매체

역사학 상에서의 시대 구분은 일반적으로 고대(아스카 시대 및 그 이전 ~ 헤이안 시대), 중세(가마쿠라 시대, 무로마치 시대, 센고쿠 시대), 근세(아즈치모모야마 시대, 에도 시대), 근현대(메이지 시대다이쇼 시대쇼와 시대, 헤이세이 시대)이다.일본 열도의 인류의 역사는 약 10만 년 전에서 약 3만 년 전 사이에 시작되었다. 당시의 일본 열도는 아시아 대륙과 붙어있었기 때문에 시베리아나 화베이 일대의 몽골 인종과의 문화 교류가 이루어졌다. 유