[성경심리학] 동북아시아 한,중,일의 의인화 성격분석

분석하여 치밀하게 논구한 뛰어난 역작인데, 서양 연극론의 원류로서 중요한 위치를 차지하고 있다. 특히 ＜비극은 그 자체로 완결된, 즉 처음과 중간과 마지막이 있는 엄숙한 행위의 모방이며, 연출됨으로써 공포와 연민을 불러일으켜서 정서의 카타르시스(淨化)를 느끼게 하는 것이다＞라고 하는 비극의 정의는 유명하다. 그리스를 계승한 로마의 연극은 한층 동물적이고 현세적이며 웅장하고 화려한 것을 좋아하였고, 비극의 전통을 살리기보다는

의인화된 신들을 받아들이고 그 중 지도적인 역할을 할 수 있는 신들에 대해서는 그들 고유의 이름을 붙여 버렸다. 그리고 다양한 여러 다른 신들과 신화들은 아시아쪽에서 들여오기도 했다. 간단히 말하자면 그리스신화를 자신들의 목적에 맞게끔 왜곡을 시킨 것이 되겠다. 후에 대 로마제국이 형성된 후에는 버질이나 오비드의 작품에서 볼 수 있는 것처럼 문학적 목적이나 정치적 목적을 위해 완전히 자기네 스타일로 바꾸어 놓았다. 오비드의

한 점이 많아 두려움도 앞섭니다마는 꿈꿔온 바를 이룩하고자 최고의 교수님들과 시설이 갖춰진 OO대학교에 지원하게 되었습니다. 제게 영광스러운 입학의 기회가 주어진다면 어릴 적의 막연하나마 순수했던 꿈을 잊지 않고, 교문에 처음 발을 디디는 그 순간부터 초지일관 할 것입니다. 대학원 졸업 후의 제 자화상은 선박 해양관련 연구소에서 다양한 선박을 전산 설계하는 것입니다. 여러 전공분야 중 이를 택하고자 하는 까닭은 저의 꼼꼼한 성격

일그러진 초생달 모양을 한 이 산악지대는 북부 인도를 서쪽에서 동쪽으로 가로지르고 있다. 역사적으로 이 히말라야산맥은 인도를 외부로부터 고립시키는 역할을 해왔다. 또 서북부에는 힌두쿠쉬(Hindukush)산맥이 있고 이곳에 있는 몇몇 고갯길(Pass)이 외부와의 통로 또는 외부세력의 침입경로가 되어 왔었다. 동북부 지역에도 아라깐(Arakan)산맥 등 히말라야와는 규모 면에서 작은 산맥들이 있지만 밀림 지역이기 때문에 동남아시아 지역과의 교통을 차

중시, 개화적명분중시, 사대주의, 보수주의계승학문위정척사사상북학사상, 개화사상동의어 주리론, 주리적 이기론, 이기발호설주기론, 주기적 이기론, 일원론적 이기이원론, 기발이승일도설인생 문제 해결을 위한 비교종교학, 최재인, 미래문화사, 2004, PP. 101-103. 한국 유교의 이해를 돕기 위해서는 이기이원론과 이기일원론에 대한 이해가 선제되어야 한다. II. 본론1. 신에 대한 이해한국유학 심리학, 시그마 프레스, 한덕웅, 2003, pp.173-177.유교