[성경과 영문학] 전도서에 나타난 인생철학 발표 발제지

성경적 투자원리 12가지-투자자산의 종류 : 채권과 주식, 그리고 펀드-The Parable of the Sower에 나타난 투자의 승법원리12주차 : 보험(Insurance)-보험에 대한 성경적 원리-소득과 자산을 어떻게 보호할 것인가?-보험의 종류 : 손해보험, 생명보험, 사회보험13주차 : 행복한 부자의 사회적 책임-나눔의 행복(Sharing)-주는 것이 받는 것보다 복이 있다“ (사도행전 20:35)미국 억만장자 40명, 재산 절부 기부 약속14주차 : 은퇴계획과 유산계획-인생의 마지막 재

철학자 토마스 아퀴나스의 사상 안에서 가장 완성된 중세의 스콜라 사상의 종합을 발견하고 있다. 그리스도교의 교의를 학문적으로 체계화하려는 철학. 스콜라 철학의 특징스콜라 철학은 아리스토텔레스의 논리학적 방법을 이용하여 무엇보다 먼저 인식론을 수립하는 것이 그 특징이다. 그 인식론에서 출발하여 본체론, 즉 유(有, ens, being)의 원리를 규정하고 해석하며, 또 이미 증명된 원리를 근거로 하여 인생 및 우주의 수수께끼를 푸는데 노력한

성경적 성령론으로 통일한 사람이라고 할 수 있다. 성령론을 바로 이해하기 위해서는 올바른 용어의 사용과 이해가 있어야 한다.① 중생(요 3:3, 5) - 새 생명의 원리를 인간의 영혼 속에 심고 영혼의 주도적 성향을 거룩하게 하시는 하나님의 사역이다. ② 성령의 기본세례(고전 12:3, 13) - (로이드 존스는 고전 12:13에 나타난 성령의 세례를 성령에 의한 세례라고 하여 주님께서 친히 주시는 성령의 능력세례와 구분하고 있다. 요 1:33참조): 거듭난 영혼을

발제를 준비하면서도 자살에 대한 목회적 철학을 굳건히 세우지 못하고 혼동의 모습이 있는 우리의 모습을 보며 깊이 기도하는 발제가 되었다. 참고문헌김종두, “자살에 대한 이론적 접근” 「교육논총」2집 (서원대학교 교육대학원, 1998)나학진, ‘자살은 정당한가’(서울: 도서출판 두란노, 1997)장동석, “교회가 먼저 희망을 말하자” (빛과 소금, 2003)홍강의, ‘청소년 자살 미리 막을 수 없는가’ De civitate, Dei 1 , 26 in PL 41Henri Blocherm, 「

발제를 통하여 우리는 노인도 현 사회를 살아가는 사람으로 인정하고, 지금까지 능동적 이였던 노인들을 수동적으로 삶을 살아 갈 수 있다는 것을 알게 되었다. 즉 노인들은 사회 속에서 조용히 사라져야 할 존재가 아니라 사회의 한 구성원으로써 자신의 일을 감당할 수 있는, 마냥 사회의 보호 속에서 있는 약한 존재가 아니라 오히려 보호할 수 있는 존재임을 알게 되었다. 이런 노인들을 우리가 배척하고 방임하는 것이 아니라 전문적인 교육을 함으