[성경과 영문학] 전도서에 나타난 인생철학 발표자료

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2010.12.12 / 2019.12.24
5페이지 / ppt (파워포인트 2003)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
1,000원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

추천 연관자료

하고 싶은 말: 성경과 영문학 수업에서 전도서 발표때 쓴 핸드아웃과 발표자료입니다
버전이 안맞아서 메모장으로 올리니 다운 받으시고 한글이나 워드로 복사하심 됩니다

목차: ☺ 전도서의 개관 설명
1. 전도서 1~2장에 나타난 인생철학
2. 전도서에 3장에 나타나는 시간의 문제
3. 전도서 9장과 12장에 나타난 삶의 지혜
4. 결론

본문내용: 1. 전도서 1~2장에 나타난 인생철학. (허무주의 철학)
1)”헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다” (1:2) : 다섯 번이나 반복함으로써 헛됨의 최상급적 표현
*헛되다 : 히브리어 ‘헤벨’(오래 붙잡을 수 없는 것, 실체를 가지지 않은 것, 허무한 것). 주의해야 할 것은 ‘헤벨’이 의미하는 이 ‘무상함’과 ‘헛됨’이 부정적 개념만을 내포하지 않는다는 점이다. 이는 헤벨이 ‘숨’과 근원적으로 연결되어 있고, 숨은 삶을 사는데 절대적으로 필요한 조건이라는데 근거를 두고 있다. ‘헤벨’의 긍정적 의미를 기억한다면 결국 저자는 이 질문을 통해 세상의 일은 수고하고 노력할 가치조차 없음을 단순히 표명하는 것이 아니라, 삶의 성공과 그것을 통한 물질적 결과게 연연할 이유가 없음을 강조하고 있다.
4.결론
전도서의 지혜는 살면서 불가피하게 겪게 되는 일상의 좌절과 관련되어 있다. 세상에는 진부한 상식과 전통적 논리만을 가지고 풀 수 없는 일들이 너무 많으며, 이러한 상황에서 가장 중요한 것은 지금 이 순간을 놓치지 말고 ‘기쁘게 사는 것’임이 강조되고 있기 때문이다. 이는 단순한 쾌락주의와는 구별되는 자못 감동적인 현실주의로써, 자아를 잃고 공중에 뜬 듯 살아가는 현대인들에게, 내 주 변과 현실에 산재하는 기쁨, 행복, 평화 등을 발견하게 하는 기능을 가진다. 삶이 분명히 무익하다는 것을 자주 주목하고 경험하게 되지만, 그럼에도 저자는 자신의 독자들에게 믿음으로 하나님의 주권과 선하심과 정의를 붙들고 그분의 선물인 삶의 모든 부분들을 즐기라고 권고한다.

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

영문학 개관 자료

인생의 반영이 아닌 도덕책 또는 종교서적으로 전락하였고, 용어 자체도 Puritan적 용어를 채택해야 했다.때문에 본격적인 소설은 19세기 Washington Irving, Poe, Hawthorn, Melville 등 낭만주의자들에 의존할 수밖에 없었다. 물론 그들에게서 Samuel Richardson이나 Fielding의 주제와 문체를 기대하기는 어렵다.영국 작가들은 안정된 체제와 이데올로기를 바탕으로 소설을 썼고, 때문에 사회의 반영인 그들의 작품 속에서 사회의 구조를 상징하는 plot을 찾는 것은 어렵지

[신약연구개론]신약의 기원(정경, 외경)

나타난다.”⦁천사무엘.「구약 외경의 이해.」서울: 한국신학연구소, 1996.⦁강사문. “구약성경의 정경화에 대한 연구.” 「敎會와 神學. 제19집 (1987), pp. 134-165. ⦁Kaiser, Otto. The Old Testament Aproctypha: An Introduction. Peabody: Hendrikson Publishers, 2004.⦁브루스 M. 메츠거, 『외경이란 무엇인가』컨콜디아사, 1979년⦁이동진 편역, 『제 2의 성서 - 구약시대』해누리, 2001년⦁이동진 편역, 『제 2의 성서 - 신약시대』해누리, 2001년 ⦁김영진 외, 『구약성

서양의 철학사 레포트

西洋哲學史(history of western philosophy)항 목 차 례1. 고대 그리스 시대그리스 신화(Greek mythology)그리스 철학(Greek philosophy)소피스트(Sophist)프로타고라스(Protagoras, BC 485?∼BC 414?)소크라테스(Socrates, BC 469∼BC 399)산파술(maieutike)아포리아(aporia)플라톤(Platon, BC 429?∼BC 347)哲人政治(rule of philosophers)아리스토텔레스(Aristoteles, BC 384∼BC 322)中庸論論理學(logic)키레네 학파키니코스(Cynics/Kynikos) 학파2. 헬레니즘 및 로마 시대헬레니즘(Hellenism) 시대로

[기독교]남은 자(remnant)사상에 대한 고찰

나타난 종말사상 신학과 신앙 제5집.(1991).이종득. 아모스연구 신학이해 제9집,(1991).4. 사전김성영 편. 『완벽 성경성구대전』 Vol.1. 서울: 아가폐출판사, 1982.민영진 편. 『성서백과대사전』 남은 자 서울: 성서교재간행사, 1980.이병철 편. 『주제별성서대전』Vol.2. 남은 자 서울: 로고스출판사. 1983.정인수 편. 『기독교대백과사전』 남은 자 서울: 기독교문사, 1985.Campbell, J. C. Gods People and the Remnant Anchor Bible Dictionary.Vol.5. B. D. D. Publishing Group Inc

[서양철학] 지성과 현실

T o p i c W o r d:à, ø¬à \tìX ¹Ñ¤\ ¬ì¸l´0- Y|m &\ ÄContents커버스토리북한의 정세이달의 특집1. 서양윤리사상2. 신 이란? 고대부터 근대까지쉬어가기인물탐구 그를 말하다스페셜 리포트신학의 신 vs 철학의 신토론지성과 영성의 조화쉬어가기철학퍼즐국제&한반도북한의 주체사상편집후기참고문헌올해가 세계인권선언이 선포된 지 60주년이 되는 해라고 한다. 1948년 세계인권선언 이후로 지난 60년 동안 인권문제는 중요하게 다루어

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인