민주주의를 사전에서 찾아보면 "주권이 국민에게 있고 국민의 이익과 행복을 위하여 행하는 정치 형태"라고 정의내리고 있다. 그런데 나는 여태껏 대한민국 국민으로 살아오면서 주권이 국민에게 있다거나, 정치가 국민의 이익과 행복을 위해 행하여지고 있다는 생각을 해본 적이 그리 많지 않은 것 같다. 국민들에게 주권이 주어지는 경우는, 선거를 할 때나 있다고 생각할까. 심지어는 정부에서 정말 좋은 취지로 국민들을 위해 만들어 냈다고 하는 정책들에 대해서도 다시 한 번 그 취지를 의심하고, 추측해서는 결국 그 정책이 정부의 이익을 위한 정책이 아니냐는 비난을 하기도 했었다. 당시 나는 우리나라의 정치가 for the people, by the people, of the people 이라는 유명한 인용문으로 대표될 수 있는 민주주의라기보다는 정부를 위한, 정부에 의한, 정부의 정치라고 생각하면서, 정치에 대해 소극적으로나마 상당히 부정적인 성향을 내보였던 것 같다.
사실 내가 정부의 정책들을 잘 알지도 못하면서 정부나 그 정책에 대하여 큰 신뢰를 가지지 못하는 것은 자율판단이라기보다는 '다들 정부를 비난하니까'라는 일종의 모방심리에서 비롯되었을 것이다. 이렇게 나와 같이 정치에 대해 무지한 한 사람이 대중의 모방심리에 의해 정부를 미워할 만큼 정부는 많은 어른들에 의해서 질타를 받아왔고 투쟁을 겪었으며, 때로는 정당한 비판을 받아왔다. 유시민은 이러한 시민과 정치인들과의 관계를 사랑과 미움의 쌍곡선이라고 표현하였다. 아무리 국민들이 정부를 못마땅하게 여긴다한들, 대중의 미움을 받는 정부를 없앤다면, 아이러니하게도 민주주의 자체가 성립될
정신을 차리고 보면 내 몸이 내 몸이 아니다. 언제 이렇게 망가졌는지 씁쓸하기만 하다. 그렇다고 다시 예전의 건강한 몸으로 돌아가지도 못한다. 마음도 복잡하기는 마찬가지다. 사람 사이의 관계 속에서 이리 치이고 저리 치인다. 늘 지쳐있다.프랑스인인 저자는 우연히 일본식 정원을 구경하다가 깨달음을 얻는다. 심플함이 삶을 풍요롭게 하는 긍정적인 가치라는 사실을 깨닫고, 심플함을 추구하는 것이 가장 편안하면서 내 양심에도 부합하는 올바
정신을 통해 우리와 우리 후손들에게 기존 지식 수용 능력을 키우고, 의문제기를 통해 창의적으로 생각하는 법, 남과 다르게 생각하는 법을 배울 수 있도록 돕기 위해 이 책을 저술했다. 작가는 이 레오나르도라는 인물을 가장 잘 드러내는 것은 그의 정수가 담긴 노트라고 보고, 그것을 통해 이 책을 이어나간다. 그의 노트는 여러 분야를 넘나드는 탁월한 아이디어가 가득히 차있으며, 가히 말하자면, 가장 훌륭한 호기심의 기록 현장이라고 할 수 있다
민주주의와 교육0(1)교육의 고전피터즈, 윤리학과 교육0(1)//닐 써머힐0(1)다른 방식의 교육이 있음을 인식고야스미치코 발도르프교육론0(1)//재미있는 NIE교실0(1)0(1)0(1)학년 단계별 창의력 신장0(1)에디슨0(1)0(2)호기심과 끊임없는 노력0(1)황희0(1)0(1)훌륭한 업족/ 청렴결백0(1)이순신0(1)0(1)0(1)삶/ 나라사랑의 정신0(1)헬렌켈리0(1)0(2)0(1)신체적 결험을 극복/ 타인을 위한 삶0(1)슈바이처0(1)0(1)0(2)환자들을 위해 희생0(1)효녀 심청0
민주주의 뜻을 이해시키기 충분한 동기들이 되었다.하지만 좋은 점 또한 있으나 상반된 생각들도 있었다. 헌법 에세이라는 큰 타이틀을 달고 후불제 민주주의 책에서 너무 개인적인 이야기들이 많았던 듯싶었다. 자신에 경험들과 빗대어 설명 하는 부분은 우리에 이해를 돕기엔 충분했으나 자신의 이야기를 많이 적음으로써 자신의 대한 해명들로 생각 되어 지기도 했고, 지금 현 정부가 제대로 된 정치를 보여주지 못함과 속빈 강정과 같은 말들만 내
저작권 관련 사항 정보 및 게시물 내용의 진실성에 대하여 레포트샵은 보증하지 아니하며, 해당 정보 및 게시물의 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다. 위 정보 및 게시물 내용의 불법적 이용, 무단 전재·배포는 금지됩니다. 저작권침해, 명예훼손 등 분쟁요소 발견시 고객센터에 신고해 주시기 바랍니다.
등록일 / 수정일
hwp (아래아한글2002)
1
2
