[서양근대철학] 칸트 `실천이성비판` 논리적 분석

철학을 가리킨다. 이들 사상을 대표하는 철학자는 르네상스 이후 근대의 갈릴레이(G. Galillei), 베이컨(F. Bacon), 데카르트(R. Descartes), 라이프니츠(G. W. Leibniz, 칸트(I. Kant), 헤겔(G. W. F. Hegel) 등을 들 수 있으며, 오늘날에는 하버마스(J. Habermas)와 아펠(K.-O. Apel) 등이 이들의 철학적 정신을 오늘날의 관점에서 비판적으로 재해석하면서도 이들의 전통을 가장 많이 계승하고 있다.그렇다면 모더니즘 이후라는 의미의 포스트 모더니즘의 post는 단순히 이후라는

서양철학사”, (서울: 이문출판사, 2001). p.397칸트는 많은 주제에 걸쳐 책을 남겼는데, 그 중 가장 흥미롭고 그의 뛰어남을 오늘날 많은 사람들에게 알려준 것은 비판철학(批判哲學)이다. 칸트 철학이 근대 철학사에서 차지하는 위치는 근대과학의 인식론(認識論)적 근거와 근대적 인간의 내면적 자유(自由)문제를 처음으로 기초한 철학자로 평가받는다는데 있다. 칸트의 철학은 그의 주저인 3권의 비판서에 나타나 있다. 첫째 순수이성비판(純粹理性批判

논리적인 가치관 형성에 기여하고 도덕적 사실들은 건전한 도덕적 신념과 자아 이상을 형성하는데 공헌하게 된다. 마지막으로 그 가치 규범과 관련된 실천 방식, 행위 기능에 대한 바른 이해를 도모하는 중요하다. 이는 실제적인 상황에서 해당 가치 규범을 행동으로 구현하는데 필요한 구체적인 실천 방식이나 행위 양식, 행위 기능 등에 대해 분명하고도 바른 앎을 형성하는 것이라고 할 수 있다. ㈁도덕적 사고․판단력도덕적 사고․판단력이란 구

철학사를 분석하는 방법에는 여러 가지가 있지만 그 중 하나로 역사 속에서의 순환 구조를 찾는 것이 있다. 서양의 철학사에 걸쳐 인간의 실존에 관한 위기가 올 때마다 서로 다른 철학적 대응이 있었다. 그 중에는 강한 종교적 색채를 띠는 신비주의가 있었고, 또는 증명될 수 없는 모든 것을 배제한 채 철저히 현실에만 기반을 둔 이성주의가 있었다. 이 두 가지 방식이 서로 모순․대립된다는 것이 일반적인 통념일 것이나, 의외로 철학은 이 둘의 결합

합리주의 절정고트프리트 라이프니츠목차1. 생애와 저작2. 인식론2.1. 방법론과 인식론2.2 본유관념과 인식의 원리2.3 모순율과 충족이유율2.4 진리의 종류2.5 경험과학3. 라이프니츠의 존재론3.1 ‘단자’라는 실체3.2 인식의 원리와 세계창조의 원리3.3 영혼과 육체4. 라이프니츠의 실천철학4.1 도덕의 가능성과 도덕 법칙4.2 변신론4.3 선과 악5. 비판1. 라이프니츠의 생애와 저작라이프니츠는 1646년 7월 1일 독일의 라이프찌히에서 법률가이자