영국문학과 풍자문학, 영국문학과 마르크스주의비평이론, 영국문학과 근대소설, 영국문학과 구조주의, 영국문학과 윌리엄 블레이크, 영국문학과 존킷츠

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목차
Ⅰ. 영국문학의 역사

Ⅱ. 영국문학과 풍자문학

Ⅲ. 영국문학과 마르크스주의비평이론

Ⅳ. 영국문학과 근대소설

Ⅴ. 영국문학과 구조주의

Ⅵ. 영국문학과 윌리엄 블레이크
1. Song of Innocence
2. Lamb
3. The Little black boy
4. The Divine Image
5. Tiger

Ⅶ. 영국문학과 존 킷츠

참고문헌
본문내용
Ⅰ. 영국문학의 역사

앵글로색슨인과 켈트인의 융화된 문학. 실제적인 생활의 지혜에 능하고 윤리적인 앵글로색슨인과 상상력이 뛰어나고 환상적인 켈트인의 이질적 특성이 서로 융화․발전하면서 형성되어온 것이 전통적인 영국문학이라 할 수 있다. 오늘날의 영국 본토를 이루는 브리튼섬의 원주민들인 브리튼인은 오랫동안 로마제국의 지배 아래 놓였으나, 5세기에 튜턴인․앵글인․색슨인 등의 게르만 민족이 유럽 대륙으로부터 침입하여 앵글로색슨 왕족이 탄생하기에 이르렀다. 그들이 사용한 언어는 현재의 영어와 매우 거리가 먼 것으로서 앵글로 색슨어 또는 고대영어(古代英語)라고 불린다. 현존하는 가장 오래 된 작품은 《베어울프:Beowulf》로 일컬어지는 영웅서사시이다. 민간에서 구전(口傳)되어 오다가 8세기경에 현재와 같은 형태로 정착하게 된 것 같다. 그 내용은 젊은 시절에 늪 속에 사는 괴물을 퇴치하고 노경(老境)에 이르러서는 다시 악룡(惡龍)을 죽였지만 그 자신도 숨져간 용감한 왕 베어울프를 주인공으로 한 대서사시이다. 황량한 자연을 배경으로 기개 높은 무용(武勇) 정신과 군신(君臣)의 애정을 묘사한 이 장시(長詩)는 게르만적(的) 정신의 전형을 나타낸다. 이 작품의 기조를 이루는 것은 북유럽계(系)의 이교주의(異敎主義)이지만, 그리스도교적인 사조(思潮)의 합류도 볼 수 있다.
이와 같은 두 가지 사조가 엇갈리는 가운데 성서(聖書)를 주제로 한 몇 가지 종교시가 나타나기 시작하였다.
로망스 문학의 중심인 프랑스는 중세 3대 로망스 체계의 하나인 《아서왕 전설》을 영국에 제공하였다. 이것은 이윽고 맬러리(1410?~70)에 의하여 산문작품으로 집대성되어 《아서왕의 죽음》으로 1485년에 발간되었다. 궁정시인이며 중세기의 영국 최대의 시인으로 일컬어지는 초서(1340?~1400)는 프랑스의 로망스 《장미 이야기》(13세기)를 번역하였으며, 같은 시대의 이탈리아 시인 페트라르카와 작가 보카치오에게서 커다란 영향을 받았다. 이런 의미에서 그는 영국 중세문학의 상징적인 존재이지만, 만년에는 외국의 영향에서 벗어나 독자적인 세계를 구축하였다. 그와 같은 결실이 곧 14세기 말에 쓰인 《캔터베리 이야기》이다. 이 작품에서 다루어진 인간에 대한 폭넓은 관찰이나 풍부한 유머는 이후 오랫동안 영국문학의 특징을 이루게 되었다.
참고문헌
김회진, 영미 문학사
근대영미소설학회, 18세기 영국소설 강의, 신아사, 1999
동양인을 위한 영국, 문학사
유영, 영국문학사 논강, 한신 문화사, 1987
이동일, 영국문학산책
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