[현대고전문학의 이해] 고전문학 `주생전`과 드라마 `아내의 유혹`의 비교

오페라의 이해목 차Ⅰ. 오페라의 기본적인 이해1. 오페라의 정의 및 구성요소2. 오페라의 종류 및 규칙Ⅱ. 역사를 통해 살펴본 오페라 1. 오페라의 탄생 - 음악과 연극의 결혼2. 희가극의 탄생과 글룩의 오페라 개혁3. 모짜르트와 고전시대4. 19세기 이탈리아 벨 칸토 오페라5. 독일 낭만주의와 바그너6. 프랑스 그랜드 오페라7. 베르디와 근대 이탈리아 오페라8. 바그너의 추종자들9. 국민악파 오페라10. 20세기 오페라Ⅲ. 주제별 오페라 즐기기1.

의 중심지 역할을 했다. 또, 1950년대에는 작가주의라는 새로운 영화 이론을 주창해 영화를 대중문화 산업의 틀에 박힌 구조에서 벗어나게 했고, 1960년대에는 누벨 바그라는 새로운 경향을 선보이며 세계 영화사를 고전 영화와 현대 영화로 나누어 놓았다. 즉, 1970년대 들어 TV의 대중적 보급으로 전세계 영화산업이 사실상 전면적인 하강의 시기를 겪기 전까지, 프랑스는 영화사의 매 시점마다 새로운 스타일과 문제의식을 내놓으며 세계 영화의 흐름을

고전극의 답습에 머물지 않고 영국토착극을 발전시켜 독창성을 발휘할 가능성을 암시해 준 것 등이 셰익스피어의 문학세계를 풍성하게 한 밑거름이 되었다. 문화의 변방에서 그렇게 단시간에 수입된 문화를 독창적으로 재창조하여 전세계에 역수출한 데는 여러 방향에서 불어주는 순풍을 잘 이용한 작가 개인의 천재성과 합일을 이룬 결과라고 볼 수 있다.그러나 셰익스피어의 천재성에도 불구하고 현대적인 관점에서 볼 때 미숙하게 보이는 연극대

고전소설강독3공통) 세태소설론(임화)과 탈식민주의론을 통해서 고전 이춘풍전과 박태원의 소설가 구보씨의 一日을 비교서술하시오0K국어국문 고전소설강독3공통세태소설론(임화)과 탈식민주의론을 통해서 고전 ｢이춘풍전｣과 박태원의 ｢소설가 구보씨의 一日｣을 비교‧서술하시오. Ⅰ. 서 론우리나라는 일제 식민지하에서도 1930년대는 문학적으로 활발한 문학활동이 전개되는 시기었다. 김기림이나 최재서, 김환태 등 `해외 문학‘ 전공자들

의 노인나. 원시신앙신(神)이 현신(現身)한 노인다. 불교적 보살의 현신(現身)2.2. 현자(賢者) 및 조력자로서의 노인의 모습가. 정보 제공자로서의 노인나. 왕을 조력하는 노인2.3. 신선(神仙)과 노인3. 조선 후기와 개화기 문학에 형상화된 노인의 성(性)3.1. 야담과 사설시조 : 풍자와 희화화(戱畫化)의 대상3.2. 민속극 : 신성하고 적극적인 노인의 성(性)4. 일제강점기, 광복․분단기, 산업화시대의 노인과 성(性) - 근대극을 중심으로5. 현대문학 및 문