[여성학] 혼전성관계의 찬반논란

찬반론은 어쩌면 조건이 있는 찬성이라 할 수 있겠다. 동거를 하는 사람의 올바른 의식이 있을 때만이 동거의 효과를 극대화시킬 수 있다고 믿기 때문이다. 그렇게 되면 동거의 부정적 측면은 그만큼 줄어들 것이라 생각되어진다. *000 : 동거라는 주제를 선택한 이유는 과연 결혼이 완벽한 제도일까 하는 의심에서 이었다. 사랑의 최상위가 결혼으로 이어진다면 왜 헤어지고, 그럼 과연 결혼을 해야 하나, 또 난 어떻게 사랑을 할까하는 의문이 생겨서이

찬반론은 어쩌면 조건이 있는 찬성이라 할 수 있겠다. 동거를 하는 사람의 올바른 의식이 있을 때만이 동거의 효과를 극대화시킬 수 있다고 믿기 때문이다. 그렇게 되면 동거의 부정적 측면은 그만큼 줄어들 것이라 생각되어진다. *000 : 동거라는 주제를 선택한 이유는 과연 결혼이 완벽한 제도일까 하는 의심에서 이었다. 사랑의 최상위가 결혼으로 이어진다면 왜 헤어지고, 그럼 과연 결혼을 해야 하나, 또 난 어떻게 사랑을 할까하는 의문이 생겨서이

여성학과 1학기)+-+ | 1. 서론 | | 2. 본론 | | 2.1 `강간과 `욕망은 한 문장 안에서 양립할 수 없다 | | 2.2 `강간은 `욕망이라는 정서의 대상이 될 수 없다 | | 2.2.1 성적 욕망이라는 정서의 합리성 | | 2.2.2 성관계의 인격성 | | 2.2.3 강간과 성관계 | | 2.2.4 `강간당함에 대한 욕망의 불가능성 | | 3. 결론 | +-+ 1. 서 론여자들한테는 남녀가 사이좋게 성행위를 하기로 합의하

나가는 과정이 될 수 있을 것이다.Shari L.Thurer.『어머니의 신화』.도서출판 까치. 박미경 역. 1995.김예숙.『외도, 결혼제도의 그림자인가』.형성사. 1995. 심영희.『간통의 실태 및 의식에 대한 연구』.한국형사정책연구원.1991. 조주현외.『결혼이라는 이데올로기』. 현실문화연구원. 1993.한국여성연구소. 『새여성학강의』. 동녘. 1999.한국여서연구회. 『여성학강의』. 동녘. 1997.한겨레신문사. 『한겨레 21』제320호. 한겨레신문사. 2000.8.10.

여성학』, (한국 여성 개발원)ㆍ심영희(1992) 나남출판).ㆍ민경자, “성폭력여성운동사,”한국여성의 전화연합 ,한울아카데미ㆍ김혜선, “교사, 교수에 의한 학생 성폭력의 실태와 대책,”한국여성의 전화 부설 성폭력상담소 토론회자료집ㆍ한국성폭력상담소, “성폭력,”한국 여성의 전화 연합 여성 1366 상담 매뉴얼 자료집ㆍ배은경, “성폭력 문제를 통해 본 여성의 시민권,” 제 8호