[염색공예] 우리나라의 한복의 염색에 대해

한복의 단점을 보완하여 일상생활에서 편하게 입을 수 있도록 만들어진 것이 바로 생활한복이다. ‘생활한복’은 우리의 전통복식을 대중에게 보다 쉽게 어필하고 더 나아가 세계화 시킬 수 있는 ‘업그레이드 의복’이다. 현재 우리나라의 생활한복 시장이 현황에 대해 알아보고, 왜 생활한복이 대중화되지 못하였는지 그 한계점과 해결방안에 대해 생각해보고자 한다.서론생활한복의 정의우리나라 전통복식인 ‘한복(hanbok)’은 우리 민족문화의

한복을 젊은 남녀들의 생활 속으로 가져오기 위해서는 어떠한 노력을 기울여야 하는 것일까? 또한 서양의복전공과는 있지만 전통의복전공과가 없는 우리나의 실정에서 전통복식에 대한 어떠한 교육이 필요한가를 알아보고자 한다.한국과 일본 학생들을 대상으로 자국의 전통복식에 대한 인식에 대해 비교 분석하여 앞으로 우리나라의 전통복식이 나아갈 길을 제안하는 것이다. 한복은 대한민국을 대표하는 전통복식으로서 단지 ‘전통복식‘이라는

염색을 해야 한다.대마(Hemp, 삼) : 삼베의 원료로서 주성분은 아마와 같다. 섬유질은 단단하며 교질상태이고 탄력성이 좀 부족하다. 길이는 2~3m인데, 긴 것은 5m에 달하는 것도 있다. 대마는 아름다운 광택을 갖고 튼튼하고, 재색의 특질인 담갈색은 표백할 수 없어 주로 마로프 원료, 어망, 모기장으로 쓰였고, 삼신으로 고급신발을 만들기도 하였으며 마구, 노끈 화문석 돗자리의 줄끈 등으로 사용되었다.저마(Ramie) : 우리나라에서는 모시라 한다. 원 모

한복 속에 감춰진 과학 이야기」http://blog.naver.com/v1s1onor?Redirect=Log&logNo=110007624015 김선현(2011.9.18), 『마음으로 동양화 읽기』, 이담북스사강님의 게시물, , 2007, http://blog.naver.com/sotkfkd0213?Redirect=Log&logNo=20035128521.무뢰한님의 게시글, , 2007, http://audia4man.blog.me/100042808164.자유평론사, 『歷史的 으로 본 救國精神 , 高口麗 의 尙武精神 과 新羅 의 花郞精神 을 中心 으로』, 1980, pp.122-132.오아시스님의 게시글,

대해 더 잘 알게 되었다. 21. 며느리 또는 시어머니에 대해 알고 난 뒤 나의 행동이 변했다.22. 며느리 또는 시어머니의 실수를 너그럽게 용서한다.23. 며느리 또는 시어머니가 나에게 무엇인가를 권하였을 때 금방 승낙한다.24. 하루에 1회 이상은 의견충돌을 겪는다.25. 며느리와 시어머니가 의견이 잘 맞는 편이다. 26. 며느리 또는 시어머니의 성격을 이해하는 편이다.27. 며느리 또는 시어머니는 나를 잘 이해해준다. 28. 며느리 또는 시어머니의 생활