[철학사상] 데카르트에 대해서

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2004.08.09 / 2019.12.24
4페이지 / hwp (아래아한글2002)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
800원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

추천 연관자료

목차: 1. 생애
2. "나는 기만당하고 있다. 그러므로 나는 존재한다."
3. 근세 철학의 어버지: 데카르트

본문내용: 1. 생애
데카르트(Rene Descartes, 1596∼1650)는 17세기 초기의 가장 중요한 철학자로서, '근세 철학의 아버지'라 불린다. 데카르트가 산 시대는 결코 평온한 시대가 아니었다. 그 시대는 중세의 세계관이 무너지고 근대라는 새 시대가 탄생하기 위한 해산의 고통을 겪던 격변기요 과도기였다. 사회적으로는 종교개혁 때문에 프로테스탄트와 카톨릭의 종교 세력이 복잡한 갈등 속에서 30년 전쟁(1618∼48)을 치렀고, 오랜 전쟁 때문에 많은 사람들이 비참한 상태에서 고통받던 시대였다. 사회가 불안했기 때문에 신비주의와 미신이 널리 퍼져 정신적으로도 혼미한 상태였다. 이런 시대 상황 속에서 데카르트는 젊은 시절 전쟁터에 뛰어들기도 했고 세상을 배우기 위해 오랫동안 이곳 저곳을 기웃거리며 방랑 생활도 했다. 그리고 이런 경험 속에서 세상사람들의 어리석음과 세상 온갖 일의 허무함, 무의미함 같은 것을 느끼고, 혼자 숨어살면서 오직 진리 탐구를 위해 일생을 바치려고 노력했다. 그런 진지한 삶의 역정을 겪은 끝에 데카르트는 합리주의 운동의 선구자로 떠올라 길 잃은 나그네처럼 흔들리고 있는 사람들이 중세의 낡은 사고방식과 세계관에서 벗어나 새로운 세계로 나가는 데 결정적인 역할을 하게 된다. 이 위대한 새 시대의 선구자는 셰익스피어보다는 32년 늦고 뉴턴보다는 46년 빠른 1596년 프랑스 투렌느 지방의 작은 마을에서 태어났다. 태어난 지 1년 뒤 "마른기침과 창백한 안색"을 그에게 물려준 채 어머니가 세상을 떠났다. 그는 몹시 병약했기 때문에 의사들조차도 오래 살지 못할 것으로 진단할 정도였다. 그러나 의사들의 포기에도 불구하고 건강하게 돌봐준 유모 덕분에 데카르트는 정상 생활을 할 수 있게 된다. 그는 이렇게 어렵게 삶을 시작했지만 아프기 때문에 덕본 일도 있었다. 학교에 다니면서 수업이 있을 때에도 친구들의 부러움과 시기 속에서 아침 늦게까지 침대에 누워 있을 수 있었다. 이 때문에 침대에 누워서 사색하는 습관을 평생 지니게 되었다. 그리고 명상하는 버릇 때문에 이를 기특하게 여긴 아버지는 어린 데카르트에게 '철학자'라는 별명을 붙여 주기도 했다.
데카르트가 다닌 학교는 전통 깊은 예수회 학교로서 중세 학풍으로 공부하는 곳이었다. 데카르트는 순종적이고 책임감이 강하며 열심히 공부하는 모범생으로 인정을 받았다. 그러나 이런 겉모습과는 달리 속으로는 학교에서 진리라고 배우는 중세 사상에 대해 많은 의심을 품었다. 학교에서 배우는 과목 중에서 수학만이 확실하고 명석한 과목이라 생각해서 열심히 공부했다. 그리고 학교에서 배우는 중세 철학보다는 당시 예수교 학교들이 종교적인 이유 때문에 금지한 새로운 과학과 철학에 은밀하지만 뜨거운 관심을 갖고 있었다. 이렇게 학교 생활을 근본적으로 회의했기 때문에 스무 살이 갓 지난 어느 때 그 동안 학교에서 배운 것을 다 팽개쳐 버리고 대신 '세상이라는 커다란 책' 속에서 다양한 경험을 하면서 새로운 지식을 쌓기로 결심한다. 그래서 이 곳 저 곳을 여행할 욕심으로 군대에 지원해 무보수의 장교로 복무한다. 그러나 데카르트 자신의 고백에 다르면, 1619년 11월 난롯가에서 사색에 몰두하다 잠든 틈에 새로운 학문을 수립할 것을 제시하는 세 가지 꿈을 꾸고는 허무한 군대 생활을 청산한다. 그 뒤로도 몇 해 동안 유럽 여러 곳을 여행했으며 한 때는 파리에서 몇 사람의 시종을 거느리고 신사 행세도 했다. 파리에서는 사교계에 들락거리면서 쾌락의 소용돌이 속으로 말려 들어가 말도 타고 펜싱도 하고 춤도 추고 도박도 즐겼으며 연애 사건에 휘말려 결투

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

[근세][근세시대][근세시대][근세건축][근세교육][근세철학]근세(근세시대)와 근세시대, 근세(근세시대)와 근세건축, 근세(근세시대)와 근세교육, 근세(근세시대)와 근세철학, 근세(근세시대)와 근세인종문제 분석

데카르트(Descartes, 1596-1679)a. 프랑스 귀족으로 출생, 유럽 각지에서 연구.b. 그의 사상는 직접적 의식을 강조하고, 신의 실재에 대해서는 사유와 실재는 신에게서 통일된다고 주장.4) 스피노자(Benedict Spinoza, 1632-1677)a. 유대인으로 유대 교리와 학문을 배우고 후에는 자유파와의 친교로 유대교에서 파문당함.b. 그의 사상ㄱ.자연과 신을 동일시 함. ㄴ.신인 합일. 논리학5) 존 로크(John Locke, 1632-1704)a. 인식론적 경험 철학을

[철학사상] 데카르트(근대의 시작)

데카르트와 근대의 시작이므로 사상적인 면에서 접급하도록 하겠습니다. 그렇다면 중세의 사상적 특징은 무엇인가? 중세철학의 특징은 그리스도교 사상을 대변하기 위한 신학과 밀접하게 결합되어 있었으며 대부분의 철학자들은 성직자였다. 중세 철학의 대표 철학자들에 대해서 알아보면 다음과 같다. 어거스틴 혹은 아우구스티누스(Augustinus)누미디아(북아프리카) 타가스테(지금의 수크아리스로 당시 로마의 속지) 출생. 그의 생애는 주요저서라고

[철학] 데카르트 철학에 대한 논의(방법서설) 데카르트 방법서설

서양철학의 이해 데카르트와 방법서설에 대한 고찰데카르트와 방법서설데카르트는 프랑스의 대표적 철학자이자 수학자이며, 근대 이성주의 철학의 정초를 닦았다. 그는 보통의 회의가 아닌, 방법적론적 회의를 거쳐 “나는 생각한다, 고로 존재한다.”라는 명제를 선언하여 철학의 출발점이자 기본원리를 형성했는데, 17세기 전체에 걸친 과학사상은 데카르트에 의해 지배되고 있다고 해도 과언이 아닐 정도로 크게 영향을 받았다. 데카르트는 방법

[철학, 데카르트, 인식론] 데카르트 성찰에 관하여

대해서는 함구하고 있었음을 알 수 있다. 물론 그 참된 인식이라는 것도 처음부터 확립되어 있었던 것은 아니다. 이 역시 오랜 기간 많은 철학자들의 고민 속에서 탄생한 것이다. 인식에 대해 고민했던 많은 철학자들 중에는 데카르트도 포함된다. Cogito ergo sum 근세 철학의 문을 연 데카르트의 주 사상을 담은 말이다. 많은 사람들이 데카르트가 말한 ‘나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.’라는 짧은 공식을 알고 있다. 그러나 이 공식은 데카르트의

철학의 하나님 이해

사상은 근본적으로 오늘날 모든 하나님의 의미를 자유롭게 해석하는 철학적 사고에 바탕을 이룬다. 그리고 이 두 극단의 사이에서는 오늘날의 다원주의 사상을 기반으로 하는 하나님의 의미가 나오는 것이다. 나오며철학적 사고를 통하여 하나님을 이해하려는 것은 인간이 이성을 가진 동물이기에 놓인 한계이자 도구이다. 사람들은 보통 두 철학적 사고를 기반으로 하였다. 그것은 플라톤의 사상과 아리스토텔레스의 사상이다. 이 두 철학적 사고

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인