중국 신시기 문학 [상흔문학,반사문학,심근문학]

문학 형태가 서로 침투, 융합함으로써 중국 현대 소설의 보다 큰 번영을 추진했다.현실주의 소설을 살펴보면, 신시기 초기 ‘상흔 소설’ 은 문화대혁명의 후유증으로 남아있던 극좌의식의 무서운 암영과 정신적 상처를 표현하였고, 되돌아보기 소설 즉, ‘반사 소설’ 은 보다 이성적으로 자신들이 체험하였던 과거를 반성하였고, ‘개혁 소설’ 은 개혁에 적극 참가하는 지식인의 모습을 그렸다. 이들 현실주의 소설은 그 시작부터 마지막까지 생활

중국문학은 이른바 상흔문학, 반사문학, 개혁문학으로부터 시작되었다. 1985년을 분수령으로 삼아 문단에는 자발적인 새로운 움직임이 있었으니, 모더니즘과 심근문학으로 시작된 선봉소설과 그 뒤를 이은 신사실주의의 조류였다. 이 시기의 문학은 자기 정체성에 대한 탐구와 과감한 자기변신을 꾀하기 시작했다. 문학은 자기 정체성을 찾기 위해서 인간 보편의 문제와 급변하는 주변의 환경 및 분위기에 대한 관심과 열정을 갖게 되었다.3. 신시기(新

* 1910년에서 현대에 이르는 중국현대문학의 흐름 정리. 1) 1919년에서 26년까지1919년 4월 30일에 北京대학 학생들은 天安門 앞 광장에 모여 일중방위조약의 철폐와 베르사유강화회의에서의 실책을 규탄하는 국민회의를 개최하였다. 5월 4일에는 북경시내 대부분의 대학들이 天安門 앞 광장에 보여 강화조약거부, 일본의 21개조항 폐지, 靑島반환, 밖에서는 국권을 찾고, 안에서는 국적을 처단하라는 구호를 외치면서 반정부 시위를 전개했다. 이것

상흔문학 이후, 반사문학과 심근문학, 사회주의적 문학관념에 대한 의문을 제기한 인본주의 논쟁, 서구적 근대성의 전면적 수용을 내걸었던 현대주의 등 다양한 문학관념과 사조가 문인과 지식인들에게 나타났다.점차 자유화 및 민주화를 보이던 문학활동은 1989년 천안문사태 이후 위축되었으며, 다시 강경한 보수적 노선으로 회귀하였다. 문학이 정치적 금기를 다루는 것에 대해서 강력한 제재가 가해졌다.Ⅱ. 요약 및 느낀점중국의 문학은 역사적

중국의 문학지도-‘포스트사회주의’ 중국 30년 문학의 시작은, 사회주의 금기였던 모더니즘을 지향한 ‘몽롱시’와 문화대혁명으로 생긴 상처를 되돌아보게 한 ‘상흔문학’으로부터 시작한다. 이후 그 상처의 원인을 반추하면서 아픔을 딛고 지나간 역사의 오류와 실패를 분석하고 정리한 ‘반사 문학’과, 이어 잘못된 것을 고치려는 시도하는 ‘개혁문학’, 그 개혁의 방식을 전통문화의 뿌리에서 찾아 그것을 근현대화하고자 한 ‘심근문학’,